全然臣服因�的自在滋味是什�N?
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全然臣服因�的自在滋味是什�N?
生命一切的痛楚是�碜造叮�我��不�J命,我����於我��所遭遇的一切情境或者命�\,我��不甘心,我��很�z憾,我��很怨恨,我��很想逃避,我��不想在�@�N情境或�@�N命�\,或�@�N�h境��中存活下去,可是我��又�]得�x�瘢�所以我��很苦,我��很想逃。
我��很想改�我��所遭遇的、我��不喜�g的,我�����的、我��排斥的情境,或命�\,但是我��又不�ХN。
什�N叫不�ХN?就是不敢逃,但是又很想逃,所以我��生命的痛苦就因此�a生了。
然而,在�@�N情境之下,有人又用另外一�N概念�砺樽碜约旱耐纯啵�那�N概念叫什�N?就叫「�J命」。
所以生命的痛苦,可以用�煞N形式�硇稳荩�一��就是不�J命,但是跑不掉,那�@跑不掉,是因��我��不�ХN,所以跑不掉。
那��什�N我����不�ХN?因��我��害怕。
我��害怕,��我���w的按照我��想做的方式,或者行��去行�拥�r候,我�����l生不可�A�,或不可�A期的�Y果,而那���Y果我��不知道,或者我��不喜�g,�@是�\生面�ι�命痛苦的一�N方式。
那有人就用忍耐,然後用另外一些概念�砀嬖V自己:「因���@是我前世所造的�I,所以我要乖乖的承受。」而�戆炎约�窝b成小�d羊一般,柔�的接受命�\的安排。
可是,在接受命�\的安排之下,他�刃难e面是很痛苦的,只是��痛苦�a生的�r候,他就告�V自己「要�J命:�@是我前世造的�I」,那��痛苦依然存在,而用「要�J命,�@是�I障」�碜晕衣樽砟谛牡耐纯唷�
我��可以看到,�@世界�\生在面�ν纯�r,他��所�袢〉�煞N形式就是: 一��是不�J命,又跑不掉;另一��是�J命,而�@�煞N形式,都是生命痛苦的�F象。
你�f:「老��,那�怎�N�k我��才��自由自在?」
老��在�@��地方,也要跟�T位��兄��姐�蟾妫�你��什�N��不自由不自在,你要去�l�F。
我不是要你去�ふ易杂勺栽冢�你去�ふ易杂勺栽冢�是往外的,那��叫�v�j,那是自我主�x,是自我本位主�x,甚至��e人或自己都不��任,而�仍谟之a生了很大的罪�焊校�所以自己去追求一些自己想做的行�槟J剑�而得到所�^的假自在,因��刃难e面,充�M了害怕、恐慌,�@叫叛逆的行�椤�
�@跟老��今天要分享的「全然臣服因�的自在」,完全不一�樱�我��要先把�@��概念�磲�清,�@�游��生命才有��的可能性。
��什�N?��成自由自在的可能性。
我��生命的痛楚,�碜造段��有太多、太多的好�骸�
而�@��好�海�就�b生了�x�瘛�
而�@���x�癞�中,都是矛盾的。
因���@���x�褚庵^著,我��只要利,我��不要弊,我��只要好�,我��不要�奶�。
而��你要好�,不要�奶�的�r候,你生命的麻�┚彤a生了,你�����不得,因��世界上哪有那�N事情啊!百利而�o一弊!
而�@世界的�\生,每��人都是那�N的不�ХN, 那是因��他�仍诘呢��j,他�仍诘挠��^,他�仍诘谋P算,他�仍诘�嘀\,而他什�N都要,所以他生命失去了自由自在的滋味。
你�f:「老��,你�@�又v太抽象了,你可不可以�e出一些比�^具�w的事例,可以�我了解的?」
可以啊!老��可以�e�o你���,你��就可以�w��到自己作�O自�`,而不自�X的矛盾。
你的思�S只要�a生,就是矛盾!
你所有的思�S,只要一�b生,�哪阕竽X出�淼乃季S,�^��就是矛盾!
所以,�淖竽X�a生的思�S,跟�x�瘢�跟判�啵��^�κ敲�盾!
而每天在矛盾��中,你怎�N可能�你青春永�v、永�h美��、永�h年�p?
不可能的!因��在矛盾的�x�癞�中,你��消耗很多、很多的能量,而�@��消耗能量,���你很容易老化。
然後,你要去抽眼袋,你要去打肉毒�U菌,因��你怕老,可是你在矛盾中�x�竦哪J骄褪��老啊!然後你又怕老,�@不是很矛盾�幔�
你只要一思�S,�宇^�X在�x�瘢�你就��消耗能量,而你消耗一��能量,你就��老一分,所以你的容�不可能青春永�v,你�^���老化。
因��,你生命每一��片刻都是在�x�瘢�而�x�瘢�一定是��^跟�算出�淼模�你要利,而不要弊,�@就是很矛盾的�F象了哦!
你�f:「老��,你�是�v的太抽象了,你要�e的事例都��]有�v出�恚俊�
好嘛!你�x��幽X筋,�@是在什�N?�@是在�嗪饫�弊嘛!
�δ�碚f,�幽X筋是利�幔坎灰�得哦!
你在�u估,已�很消耗你的能量了,然後你�要美貌、青春永�v,�@不是矛盾�幔窟@是比�^�p微的。
比�^�乐匾稽c的,我��可以�纳�命�e面的事例�碜晕矣^察一下,我�����一��人,因��他昨天在背後�v我的是非。然後有人跟我�v�f,他�f我是一��孬�N,�@�ξ沂嵌啻蟮�p��,你知道�幔恳��我�v使孬�N,也不用你�v啊!
而你�v我是一孬�N,我就很生�猓�我已�忘了我到底是不是�w的孬�N了?我根本�]去�φ找幌拢�只是�得他�v我是孬�N,�ξ沂呛艽蟮奈耆琛�
可是你知道�幔课疫@��人很重��e人�ξ业目捶ā⑽业暮眯蜗螅�我常常看到人都笑嘻嘻的,好�H善的形象,我又要保持。
可是,我今天早上看到那���f我是孬�N的人,我看到他�囊话俟�尺的地方�h�h的走�^�恚�因��我有�h�,所以我看的很清楚。
一般人是看不清楚的,因��一百公尺怎�N看得到啊?可是我竟然可以看得到!因���@一百公尺�ξ�碚f,是生命的���z,你知道�幔肯�耗我多少能量,你知道�幔�
他一直往我�@�走�恚�我也往那�一直�N近�^去的�r候,我已�在�x�窳耍�我要不要跟他打招呼?他是我最好的朋友:要,不要:要,不要:要,不要:要,不要……。
然後,��99公尺,98公尺,97,96……到5公尺,到4公尺,你知道�幔康阶钺幔�我�Q定�是跟他打招呼。
然後打招呼以後,�刃暮茉购蓿∷�以我是一��小人。
��什�N,你知道�幔恳��我又看不起我自己是一��小人了!
我��什�N要跟他打招呼?我��什�N那�N��^?
因��,我是有�^照力的,所以我看到我的��^。
我那�N���他,我��什�N要跟他打招呼?
可是,第一件事情是,你�倪@��99公尺,98,97……���你�x�窳硕嗌俅危磕阋呀�在消耗你很多的能量了,你知道�幔�
你的累,不是你做了很多事情,是你的�x�瘢�你常常在反反覆覆,然後要不要打招呼?打招呼�ψ约汉��,可是不打招呼�ψ约阂埠��,打招呼我��在是很不甘心。然後不打招呼我也很��心,因��我明天再碰到他的�r候�怎�N�k?
��很�擂危∧憧矗��@就是我���\生的矛盾,所以你每一���x�褚欢ㄊ敲�盾的。
�x�竦褥睹�盾,矛盾等於�x�瘛�
心�不是�v「�倒妄想」�幔磕鞘枪盼模�文言文,我��搞不太懂,我���v白�文一�c就是,你的�x�穸际敲�盾的,而你每天活在矛盾�e面,你是痛苦的人,你�^����n老,你�^���老化。
你用���你老化的方式在生活,而你竟然那�N愚蠢的要永�h青春永�v,你看,人的生命是充�M了矛盾,�@就是愚蠢的凡夫俗子,是用�@�拥哪J皆谶^生活的,�@就是左�X。
左�X永�h都是在��^跟�算,一刻也不得�f,所以就叫�痈�,�@就是生命的痛楚源。
那我��要用怎�N�拥姆绞剑�才可以�h�x�@�N矛盾的滋味呢?
矛盾是痛苦的滋味,生命�]有�x�袷侨�然的滋味。
什�N全然的滋味?跟�仍谡嬲�清�龅��土,我��也可以形容它叫佛土,或叫�仍诘奶焯茫�可以�B�Y上,或住在�仍谔焯媚欠N清�雒烂畹淖涛丁�
生命根本�]有�x��啵��@是生命的本�|,可是凡夫俗子,他��最大的麻�┦牵�他���`判他��有�x��啵�所以才���a生�J命跟不�J命。
�J命,是因��你�]有�x�瘢�而你不甘心,所以才告�V自己要�J命,那���J命是什�N?是自我安慰,是�ν纯嗟穆樽��。
然後不�J命,又能怎�N�樱磕阌峙懿坏簦�因��你不�ХN啊!
所以不�J命又不�ХN,那你知道�幔磕悄阋彩�]有�x��喟。∧�]有�x��啵�又想�x�瘢��@就是你生命的痛苦源。
你�J命跟不�J命都是在�x�瘢��x�衲�γ��\的反�樱�可是你又不�ХN,你不敢超越你的命�\。
如果��不���先生,����什�N不敢逃?����什�N不敢�x婚?����什�N不敢搬出去?
����什�N不敢�f:「我不�勰悖�我已�受你的苦很久了!我���x婚吧!」
可是����欺�_自己的小孩,也自我欺�_�f,��是那�N有�坌牡娜耍���早就想跟��先生�x婚了,只是�榱诵『�,因��要�小孩有一��完整的家庭,��不要自我欺�_了!
我��什�N�@�又v?因����小孩�f:「����!��走吧!��可以��我走,也可以不用��我走,可是我不想看��那�N痛苦,��走吧!��留在我身�是我最大的痛苦,因�槲铱���е�眼�I在生活。」
耶!�B小孩子都�@�痈����v了,然而���不敢走。
我告�V��,��不是那�N有�坌牡娜耍���是在利弊得失�嗪庵�下,��不敢��樱���不�ХN啊!
因����怕如果��走�e一步,�����o依�o靠,或者,��怕��的名�毁�绲簦�或者��怕�n突,或者��怕娘家的人���的控制,或者��怕外人���的看法。
��一大堆��^都是��了��自己的自私、�勖孀樱�或者不安全感的�u估,而竟然把那��罪名放在��的小孩身上,然後�f:「我是��了你,等你二十�q以後我再�x婚。」
等�鹤右呀�到二十�q的�r候,���鹤诱f:「����,那��要不要�x婚?」
���f:「不用了啦!反正也�]人要了!」
然後,就�@�舆^了一生,期待�硎郎咸焯茫�或期待�硎烙懈�美好的因�。
我告�V��,�硎朗乾F在�@一世的延�m,明年是今年的延�m,如果���F在活在地�z�e面,我可以告�V��,��的下一��片刻,或明年,或�砩�也�^��活在地�z�e面,�v使��能有幸往生到天堂,���刃倪�是活在地�z�e面。
如果���F在不快�罚�而���]有把不快�返脑�因去�l�F出�恚���休想下一��片刻��得到快�罚�所以我��要自我�z�,我��是一��不�ХN的人,�@叫�\生。
我不是要��去做�ХN的人,那叫�v�j,我是要��去把不�ХN的原因�l�F,�@叫自在,�@叫�^照。
��不�ХN,那是因�����求,��要利不要弊,所以��都在�x�瘢�而�@�x�裨斐��的痛苦。
我常常喜�g�e一��例子,很好玩,也很���H的,也就是,我��六�c起床,��了那���燮�亮,我��可以在我��吊了一百套衣服的房�g�e面,�牧��c一分�_始�x�瘢��x�竦搅��c五十九分,然後累死了!一日之�在於晨耶!��知道�幔吭诹��c五十九分以前,��都�]�k法�Q定��要穿的衣服,��在�q豫不�Q的�x���要穿哪一件衣服出去,然後��的能量已�消耗了一大半了,��知道�幔���要去上班�幔�
然後,踏出�T口�r�要�_始�x�瘢�我要穿哪一�p鞋子?是高跟鞋,�是矮跟鞋?是步鞋,�是�鲂�?��看,��每天需要那�N多的能量,������能自在�幔�
然後上班的�r候,又看到那��老�,就很火大!因��他�o我加的薪最少,只有五百元,�e人加薪加�伞⑷�千元耶!
我是很想要�x�_�@��公司去另�\高就,可是想到我�有五年就可以得到退休金了,�是等了!
你看,每天都在那���^跟�P算,�@就是不�ХN,因��自私的人、��j的人,永�h都不�ХN,所以永�h在生命的痛苦�e面��。
你看,生命痛苦��的那�N痛苦永�h都在,一碰到境出�砭驮冢�每天都在�x�瘢�每一��片刻都在�x�瘢�你生命哪有自由自在?而�倪@一�子延�m到�砩�,就在六道���e面跑�砣サ摹�
如果�@���x�竦念^�X,你�]有去�l�F,你跟著它一直走下去,那我可以跟你�蟾妫�你永�h是六道��的�\生。
因��每一���x�穸际秦��j!
每一���x�穸际秦�求!
每一���x�穸际敲�盾!
每一���x�穸际峭纯啵�
每一���x�穸际���z!
每一���x�穸际巧�死��的根!
每一���x�穸甲�你�仍谑艿侥Ч淼呐��`!
所以�T位��兄��姐,我���怎�N�尤ネ��劝l�F自由自在的根?它只有�e面,�^��]有外面。
你不要往外去�M足你的�x�瘢�因��你的�x�裼肋h不���M足,你只有往内去���,你��什�N那�N�圻x�瘢磕闶颤N�r刻又在�x�瘢�而你不自�X?
我��就以演�v��例好了,如果�f你今天需要上台�硌葜v,或者�f你需要跟老�做�I����螅�如果你很在乎你的面子,你很想表�F,那你就�_始痛苦了。
尤其是�r�g��]有到哦!�Q句��f,一���Y拜以後才要做�蟾妫�那�@一���Y拜�δ愣�言,就�_始是���z了,你每天都在想要怎�N�拥闹v?�热菔窃觞N�樱恐黝}是怎�N�樱�
�@���^程你更�Q了多少主�},更�Q了多少�热荩�然後�热萏�多,等上台之後又不知道�哪倪�取�危�好痛苦哦!所以每���x�瘢�都是你生命的痛苦。
你�f:「老��,法太深�W了,有�]有比�^��我稽c的?」
好啊!很��伟。∧钦�你��r不要�x�瘛�
我��就�e例,你今天要出�T,你六�c起床,�你在那��l呆,�l呆到六�c五十九分,然後到更衣�g你就像瞎子摸象一�樱��{感�X�S便穿一件,你就�n出�T啊!因��你�]得�x�瘛�
然後你中午吃�的�r候,你�霓k公室走出�恚�你像�[魂一�樱�我今天中午要吃什�N?反正你就�{感�X嘛!走到哪一家店�T口,然後呢?就�M去吃了,�v使不好吃,你也去享受那��不好吃的滋味。
你可以用意志力�自己活的��我稽c,你的�x�褚稽c都�]有意�x,因��它造成你的痛楚,造成消耗你的能量,�@�拥倪x�瘢�是痛苦的根源,是�你愈�碛�老化的根源。
�哪贻p人就�_始�x�瘢�然後�x�裼�多就�成中年人,�x�竦骄d�d密密,就�成老年人,你知道�幔�
��什�N你年�o那�N�p,就白��h�M�^呢?,因���x�裉�多。我��看看那���瑞仁先生,有�]有?我��真的很佩服他,他真的很勇敢!他��v了多少�x�竦男穆�v程,所以�]�滋炀捅w的�一夜白�了,��然是好�滓估玻∧憧此��^�都已�白了嘛!一��很勇敢的勇士,都在他生命的生死交�P中�磉x�瘢��x�褚�如何公平正�x。
可是�@�e面,我��也要�碜晕野l�F一下,我��生命的痛苦�碜造丁高x�瘛埂�
最��蔚姆绞骄褪恰覆贿x�瘛梗�因��你�x�裉�多了,所以我��就用有��的另外一�,�我��自己「不�x�瘛埂�
你知道,不�x�竦脑�因是因��,你的痛苦�碜造哆x�瘢�然後你�F在��]有能力可以控制你的痛苦,那你就�x�瘛覆贿x�瘛埂�
你�f:「老��啊!那我嫁人也不�x��幔俊�
那��是白�V啊!��可以�x�癫灰�嫁人就好了嘛!�Σ�Γ坎灰�病急�y投�,�S便找一��人就嫁了。
那最好是找一��比�^低能的,因��他不能欺���,只有��欺�他,可是��要服侍他一�子,�@�N�x�癜。"饶欠N什�N�馇槊垡獾模�到最後那�N翻��o情的痛苦好太多了吧!
���f:「老��,我不甘心!」
不甘心就是�x�裼殖�砹耍��Σ�Γ�
��看到了�幔浚�我���r�r刻刻都在�x�瘢�所以�x�袷峭纯嗟母�。
最��蔚乃俪煞�就是�е�三��字���o身符---不�x�瘢〉�是,�@只是一��止痛�┒�已,它不是�w正能�痛苦全然解�Q的不二法�T,我�F在要�v的是,�自己痛苦能�氐捉�Q的不二法�T,也就是「全然臣服因�」。
「因�」是什�N?就是你的遭遇,命�\�o你的�h境,你全然的臣服。
那跟�J命全完不一�樱��J命是自己�仍谟泻芏啵�很多�x�竦母拍睿�然後用左�X��Ω蹲竽X。
自己�^�X有好多的�x�瘢�然後呢?每一���x�穸己妹�盾。
最後�x�癫桓姨�,然後又想跳,那�@��跳,就是�x�褚�逃,可是又不敢逃,然後就告�V自己要�J命。
然後,�@�J命的概念�不���,就又�_始衍生三世因果�,「�@是我前世欠他的,所以我�@一世要是不�他,那我下�子就要�他,所以我乾脆�@一世一定要忍耐,�g喜做甘心受。」
反正用一些神�病的概念�碜晕掖呙撸���了��化自己�J命的那���恿Γ�因���w的很不甘心�J命,�@些就是天魔外道所�鞯男胺ǎ�跟本性一�c�P�S都�]有,真正的是,��仍谌グl�F自己�x�竦暮圹E。
你不需要�ψ约旱倪x�褡鋈魏蔚目刂疲�你只要�l�F你在�x�瘢�就是左�X,而你不要理它,�S它去流�樱�它怎�N去�x�窀�我不相干。
我�{感�X,�r�g到了,我�{感�X去呼吸。
�r�g到了,�{感�X到�]�k法呼吸,那也�S它去,就像你碰到每一��情境��中,你都�{感�X在生活。
你�f:「老��,感�X是什�N?」
感�X的另外一�,就叫�u估而�Q定。那我不是叫你不要�u估哦!我只是告�V你,在那��因���]有到,也就是那���你�Q定的情境��]有到的�r候,你可以�M量的�u估,但是最後的那��片刻,你�B�x�竦母拍疃家�看住,而不要跟它起舞。
比方�f,我���拈_��碇v好了,我今天要去某一��地方,我想到那��地方大概是十一�c,然後我就不太想去了。
因��在我�^去的���e面,那��地方十一�c是很�y停�的,因��那���r�g那��很多,我上次去的��好�y停�.可是我又不得不去啊!那怎�N�k?
你知道,��]有去�毫�就很大了,你知道�幔垦芈吩陂_�的�r候,�^�X就想著,我待���阂�停哪�e?
你已��e�^了,你�F在是在�_�,你知道�幔磕悻F在��]有到停�那��地方啊!可是你�^�X都在想那���x�瘢�「我要停哪�e?我要停哪�e?,」我告�V你,�@��你要去�l�F,然後�u�u的,你就可以�{感�X了。
你知道,��你�l�F你在�x�竦暮圹E,它就���u�u的干�_不了你,然後你就可以�w正的�{感�X。
那�{感�X是怎�N�樱磕愕氖���е�方向�P走,而不是你的左�X、你的思�S在�е�你的方向�P走,是你在走的�r候,你突然��到一��十字路口,而那��十字路口有�t�G�簦�你突然��向右�D,然後再向左�D,因�槟阋呀�在找停�位了。
你不要刻意告�V自己:「我就是要停那��地方」,然後到那��地方「耶!上次�碛型\�位啊!�@!次怎�N�]有?哇!白跑了。」
你可以�{你的感�X,�v使找不到在那��@�砝@去,也很有滋味啊!塞翁失�R,焉知非福!
那是老天���你可以得到一��充分休息的片刻,在找停�位的�^程,也可以�你充分休息啊!
你�^�X一大堆的��^、一大堆的�P算、一大堆的�x�瘢��@就是你痛苦的根源,你要去�l�F。
今天,你是一���I�眨�然後你要去跟一��非常重要的客�粽�事情,然後你��]有去,也就是你��]有出你的�k公室以前,你已��淖蛱焱砩��淞撕枚啵�好多的�Y料,然後��淞撕�灼�的演�v稿,你已�累死了。你昨天整��晚上都�]有睡,因��你已�把稿子都背的很熟了。
可是我可以跟你�v,你��涞母遄樱�不一定能��那���C的,因��你把你的能量都放在注意你要�v什�N,而你�e�^了你的客�粜枰�什�N?
你都在�x�瘢�而且你��淙��N版本,他用A�@�拥�υ��砀�我�φ�的�r候,我的sales talking就出�砹恕J颤N叫sales talking?就是�I��T�φ�的�Y料,你用第二�N��,我就用第二�N�Y料去��付。
搞了半天,你��淞巳�套,�Y果他都不是用你��涞哪侨�套跟你�,那你完了,你六神�o主,你好�o��,你��t脖子粗,心跳加速。
不是因��你�勰剿�,是因��你非常�o��,你已�快�l�了,你想回去怎�N跟老�交代,�@下�I�吹了,因��你花所有的能量在注意你左�X的�Y料,而你根本�]有能量去看到客�粜枰�什�N。
�v使你在跟他�φ�的�r候,你�X筋�是一直在搜索你的稿子,你�e�^了�φ�的�热荩�客�舾悴缓酶�本不需要你跟他�v那些�|西,他只要看你很�眼,那就成交了。
可是我��的�^�X永�h都是�@���釉谶\作,所以我��生命充�M了�q豫。
不是我��吃��~的那����~哦!是�x�衲���q豫不�Q的那���q豫,充�M了矛盾而失去了一切的��性,因����性的另外一�就是什�N?�T性!
你的�T性,是你�x�竦母�,你的�T性,是你痛苦的源,你�T性就是,你一定要怎�N�幽悴虐残模�那�T性是�你最大的不安心,而你�J同你的�T性,�J��一定要�M足你�T性的需求你才安心。
我��回�^�砜匆幌拢�我��是不是�@�釉谶\作我��的思�S?所以思�S是生命痛苦的根源。
你�f:「老��,你不��思�S啊?那你是白�V啊!」
我可以告�V你,�@世界上有�煞N人是不太��思�S的: 一��是�}人: 一��是低能的人,可是他��都活的很自在。
老��是不思�S的,你��有看�^老��上八大的��台�幔课腋嬖V你,他在��我�}目的�r候,我才�_始�o他答案,他�]有��的�r候,我也�]有答案。
你不要以���f:「老��,你是不是先��浜么鸢福�然後等他���?」
我告�V你,�]有!
我也在�我在�v答案,我�v答案的�r候,我才知道那��答案是什�N,所以我生命是一���]有�x�竦娜耍�我生命是一��冒�U家,因��我�]有任何的模�M演�,�]有任何自己�u造的模�M考,也�]有任何的��洹�
所以我也�]有任何的用力。
我不像那��高博士,老��很�p�的,我是捧著�花,不是握那���拳,我生命一�c都不�o��。
��什�N不�o��?不是因��我是白�V,是因��我�]得�o��啊!
�]有��洌�我怎�N�o��?
我如果要偷�Q我�仍��涞馁Y料,我就��很�o��啊!
我唯一的�o��就是�f我不能打瞌睡,我要知道他��在�v什�N?因��搞不好那��高博士突然�f:「��才文琬小姐她�v的,�f�A��父你有什�N反��?」
哇!她�v什�N?我是怕�@��事情�l生而已!所以,一��多小�r��中,我都把眼睛�M量���_,不能打瞌睡,�@是我唯一的���,我唯一的�o��,因��他�S�r都���G球�^�恚�就是�@���佣�已!
我生命都�]有�x�瘢�所以�@�]有�x�窠小溉�然臣服因�」,我跟著感�X走。
就像老��每次�f法,你��都知道啊!我在跟你��聊天的�r候,�}目都��]有出�恚�然後�v的差不多了,耶!出�砹耍�出���一下,又跑�M去跟你��哈啦啊!
然後要�v什�N,我也不知道,我�]有稿子,我�仍诳湛盏模�我是�F在才在�我的稿子出�怼�
�@��稿子是什�N?是天�[!
上天的�音,透�^我的嘴巴在�v�而已,我只是上天化身成人的�幼樱��@�邮鞘颤N?�@�咏腥�然臣服,因���e面�]有任何一�z的�x�瘛⒃u估,或者做��洹�
你�f:「老��,�@�N意境太高了,太可怕了,我�_不到!」
那你�_不到,你就�L蛋!
我告�V你,�]有那���_不到的,只是你要不要!不是你能不能!
你�f:「老��,我要�_到你的意境才有可能啊!」
不是!不是�@���樱∈悄阋�保持去�l�F,你的�x�竦念^�X在�\作的�r候,你要去�l�F。
你�l�F一分,那���x�窬烷_始收�s了,你�l�F�煞郑�它就愈�s、愈�s、愈�s,到你全然�l�F,它就不�了。
可是你�]有�l�F你在�x�瘢�你�J同它,那你就永�h在�x�竦暮圹E�e面而不自�X,所以生命可以�{感�X。
�|西�I�F了,有什�N�P�S?耶!�I�F了很後悔耶!�I便宜也後悔,你知道�幔���!可是�I�F了,又�X得很後悔,�@不都是�x��幔�
你�{感�X去生活、�w的很美!�v使你叫一���|西,本�聿辉觞N好吃,我是�f你去餐�d叫一���|西不好吃啦!那也是你�{感�X�c出�淼陌。�
那不好吃,就不要吃啊!有什�N了不起!你�f:「老��,你不要�@�又v,那太可怕了!我告�V你,�@一道菜我就是看它�汕г�,所以我才把它叫出�淼陌。〗Y果�]有想到那�N�y吃。」
耶!那也很美啊!�汕г��你知道�f�@道菜很�y吃,那也很美啊!
你花了�汕г�,已�被�_一次了,你�y道�要再自我��害一次�幔窟�要把你的肚子��做�N�N的垃圾桶�幔�
你不花�汕г�,你怎�N知道�@道菜不好吃,�Σ�Γ磕遣缓贸裕�就不要吃啊!
你�f:「老��,那你�@�犹�不惜福了吧!」
你看,我��有多少的概念跟��法�t,�@是老祖宗�鹘o我��的,而我���J同它,我����聿�岩桑�那叫惜福�幔�
耶!那�@���N�N�o猪吃就比�^惜福�幔咳会嶂黹L大了,宰了,又�o人吃,然後��做�N�N�j�i吃,�o�B�i的人有�D利��X的�C��,�@叫什�N?�@叫惜福�幔�
把它�G到垃圾桶就是什�N?就叫很浪�M!然後把它放到你的肚子�e面,那也叫惜福�幔�
耶!你知道,你花了�汕г�叫�e了�|西,那已�是�K�^人寰的大悲�×耍�你�要自�⒁淮危�再把它全部吞下去�幔炕蛘�Щ丶衣�慢的去品��那���汕г�,可是很�y吃的�|西,你想�你那�N痛苦的後果常常在回���幔�
人的��j,就是�@�釉谶^日子,然後可以美其名叫「惜福」!
你看,�@是我��有多少的概念,然後我����聿�岩桑�而它就是我��的�T性了,我��都活在�T性�e面,然後如果把它丢到垃圾桶���N�N,就很不安心,有罪�焊小�
你那什�N罪�焊校�你知道�幔孔运降淖�焊小咐咸�����土P我��,因��我��太不惜福了」。
�@是多大的�求,你知道�幔慷荚谟�算自己的利益,然後�@�泳徒泻玫拿赖�幔�
�@美德的背後充�M了自私,完全都是在��^跟�算,所以你怎�N能自由啊!每一��行�槎加��C,而且是自私的��C、�求的��C,�@就是凡夫俗子。
如果有一天,你看到老��叫了一道三千元的菜,然後吃了�煽诰驼f:「好了,不要了!」你不要�f:「老��,我很�岩梢�!你是不是一��成佛的人?」
我告�V你,你��是有病的人,我只是健康的人,然後病人看到健康的人很嫉妒,然後就�f:「我很�岩桑±��,你怎�N可以那�N自在?」
因��我�{著感�X啊!我所有的概念都被我�l�F了,�@世界�o我的垃圾概念,都被我�l�F而消失了,所以我永�h可以看到最�O致的智慧,最�O致的自在。
就像���垡����已�不�鄣娜耍���以前是�鬯�的,他可能是��的先生,或者是��的男朋友,可是����什�N不敢跟他�v,��已�不�鬯�了,因��他���很好,所以��不敢跟他�v�f:「我已�不�勰懔恕!�
��知道�幔��在��害他耶!因��,���他有幻�簦�他以��他用「���好」,就可以�A得���λ�的�郏�而���他�e�^了他可以找�に��w正幸福的�C��,����造他的幻�簦�因����怕��到他。
事��上,他又不是白�V,他就是知道��不�鬯�,所以他一直用�M很多功夫故意要�好��啊!然後��又不忍心拒�^他,可是他如果一直在�好��,意�^著他一定�]有得到��的�邸�
我告�V��,得到就不��珍惜,所以他已�看得很清楚,���那�N�^�b,然後�自己跟他一起活在痛苦�e面,然後,��以����很善良�幔渴��上,��是一��非常��忍又自私的�砘铩�
如果��不�鬯�,��就跟他�v啊!可是���f:「因��我不忍心��他。」
��不要自我找藉口了,因����找不到一�����鄣娜耍���不�ХN,��不敢,好不好?所以��苟延��喘,把他��做��避�y的地方,好不好?否�t,����碰到���鄣娜顺霈F的�r候,��什�N都敢做了。
所以,�@是自私,然後告�V自己「我不忍心」,因��,��需要避�y、避�L港,�m然那避�L港看起�硎呛��破,但是聊�凫�o,然後,��竟然告�V自己�f,因��我很心�。
���~�Σ灰�跟老���v「��很心�」,否�t我��戳破��,����到��的自尊心,我是���戳破��自尊心的。
如果��很�w心的跟我�v,我就��跟���v真�,如果��假心跟我�v,那我就�f:「啊!��好善良哦!��心好�哦!我好佩服��哦!」我如果�f��很善良,��就�]有�C��成�L了,了解�幔�
所以,跟著感�X走,是要去�l�F,自己一大堆自我在�u估跟��^,而�a生�x�竦拿�盾,�@就是生命的痛苦源。
所以你�f:「老�� ,你�^�X到底�b多少�|西?」
我告�V你,我�^�X�]有�b任何�|西, 一�c都�]有,所以我�B�Y了整��宇宙,宇宙透�^我�@��人在�F形。
你不要以���f:「老��,你好有智慧喔!你怎�N��那�N有智慧?」
我告�V你,我就是�^�X都�]有�b�|西,才���a生出你��很�y想像的,那��叫智慧,因��你��很笨,所以才�X得我�@�咏兄腔郏�好不好?
事��上,�@根本�o�P智不智慧,因��我�^�X都�]有�b�|西,所以我只是宇宙透�^我的嘴巴在�l�,不是失身哦!不是失身,是「�l�」。
可是你���^�X�b了太多的�|西,���的�|西,�算的�|西,�u估的�|西,知�R的�|西,所以你��的生命已�完蛋了,你知道�幔磕闶且��活的死人。
那什�N叫佛,你知道�幔烤褪腔钊税。』钊死玻∧撬廊巳绻�遇到活人,���λ�尊敬耶!�w正的活人哦!是值得死人尊敬的。
可是我���@些凡人的活人,是很怕那��死人,你知道�幔克�以到���鼍��起�u皮疙瘩。
你��已�是死人了,�@六道���\生都是死人,�]有一�z的生�C,所以�ι�命�]有自主�啵�因��生命有太多的��^、�算,而�a生了自己的不�ХN。
不�ХN是自私的行��,我不是叫你�ХN哦!�ХN是叛逆,那是更自私的行��,是把不�ХN的地方去�l�F,不是叫你去作��,那�N自以��是的�ХN,「那我要�v�j,就是�ХN,只要我喜�g有什�N不可以?」
那是�ХN�幔课腋嬖V你,那是叛逆,真的�ХN是把一切�x�窀��u估,��^跟�算的左�X痕�E都�l�F,而跟著感�X走,�@是世界上最�ХN的人,�@�拥娜司徒蟹穑��@��就是你的本性。
但是,你�e�^了!你每天都在�x�瘢�所以你什�N都不敢,所以你�f:「老��,你怎�N什�N都敢?」
我告�V你,因��做什�N事情,我就��去做,我其��也�]有敢或不敢,我只有�S著因�去做而已。
我的生命只有�釉~,我�]有那�N概念的�|西-�x�瘢�在我�仍�]有那�N�~� 敢�」跟「不要」,我只有行�印�
因�到了就行�樱�因���]到,那就�@�影。〔皇遣灰�行�樱�就是�@���影。∫磺卸汲挤�在什�N?感�X�e面。
而�@��感�X�包括外在的境,我�ν饩常�就生了什�N?生了妙智慧的心。
我�f妙智慧的心,是��φ帐颤N?是��φ瘴��凡夫的那��自我的情�w、情�Y,那古人把它叫作「妄念」。
情�w、情�Y,或�T性的思考模式,就是你的妄念。
你很�矍��Q成癖,那你又�b生�K�^人寰的大悲�×耍�你�f:「老��,你怎�N�@�又v?」
你�矍��Q成癖,你知道�幔磕悄憔椭挥性谀慵已e面,你才��舒服一�c,而且你家�e面的�R桶只要有一�c�c的污垢,你知道�幔靠v使你用�R桶刷�M去刷,你都����X得不太舒服,所以,你要�е�手套,用手下去刷你才��安心耶!
可是手套�是不太舒服,那你最好用手下去把它搓的很乾�Q,然後又摸一摸手,哦!手也很�f心!又把手搓的很乾�Q。
然後��手,哦!又有肥�n的味道,又是化�W�品,所以我要再把肥�n那��味道清掉,然後再�⑸舷闼�,嗯!�@��香水的味道比�^舒服了。
�@�拥�T性,生命怎�N��自在?你每天都在按照你的�T性走,��了你那����癖,�b生了那�N多的行��,你不�X得那很愚蠢�幔� 很�]有意�x�幔�
那最好的方式就是,�你不要用�R桶,你到公共��所去用好了,那回�碛�]有?哦!欣�p自己家的�R桶。
就像我����兵的�r候,你知道�幔吭谛卤���中心的�r候,我��棉被都要折成豆腐的�幼樱�那��豆腐干最好不要�铀�,你知道�幔�铀�很麻��,第二天早上如果�]有把它折好,到�r候��被操��半死耶!那最好是不要�印�
我��要自我去�l�F一下,生命真的很��危�是我��自己的�x�瘢�我��自己的��^跟�u估,把生命搞得非常的�}�s,所以你要真心面�δ阕约海�你也才可以很�w心去面��e人。
你的行��,如果是��了自己的正��防�l,�@是疼惜自己,�@是慈悲,然後呢?你的行��是��了�\生,疼惜�\生,�@也是慈悲,只有你在��害�e人,是��了自己的利益而��害�e人,�@是不慈悲的。
如果,你是��了自己的利益做一��正常防�l,或者是保�o�\生的利益,�@才是慈悲,那在�@���l心之下,你跟著你的感�X走。
而那��感�X,是把你的�u估,你的��^跟�算,你的�x�瘢�去�l�F�@些�N�N情�w跟情�Y出�淼�r候,你不要做任何的行�樱�你只是看著它,不要�J同它,�它沈�眨�然後你跟著那��感�X走。
我�e��例子,我今天在�_�,然後我看到前面有三�l路,有分叉�c,在一百公尺前我就看到了,那�@三�l路,可能到�_某一��目的地,都可以�_到,但是我可能�λ���的路�r,�有那���L度,我不是很完整的了解,而我以前也�]有走�^,�@是我第一次走。
我可以告�V你,我只能�M我所知道的知�R做一���u估,但是我不�x�瘢�一直到我到了那三叉路的分界�c的�r候,我�是�{感�X走那�l三�l路的A、B、C中的其中一�l,你知道,我生命是自在的。
可是,如果你在一百公尺前就�_始�u估,你要走ABC�是CBA�是ACB,然後,你知道�幔吭u估完了以後,到那��三叉路你停在那�了,你卡住了,你不知道怎�N走,那乾脆我��走一段看看,如果太�h再走回�恚�你看,你就需要消耗很多的能量。
存在或者叫因�,或者叫上天好了,你如果跟著你的感�X走,每一��境遇�δ�碚f都有滋味,都有意�x,或�S�@�h路,可是�你���o,因��你需要的是���o,而你不自�X�e�^了那�N滋味。
或者,你��走近路,那是�n天替你走的,替你�x的捷�健�
我不是叫你用一��概念叫「臣服�n天」,或是像基督教的概念就是「�上帝�碜髦鳌梗�我不是要告�V你「作主」�@�N概念哦!
我�的是佛法,那是外道的邪法。
我�的是佛法,我只要把你�x�竦暮圹E去�l�F,而你在面�R�x�竦�r候,你跟著你感�X走。
那你知道,上�n��安排,那是上�n的事情,你也不要有�@�N概念,你就跟著你感�X走,�@�咏小溉�然臣服因�」,而你自然��有妙智慧。
所以,你看到老��在�f法,或者上��,我告�V你,我都�]有任何的��洌���因�到了,我自然能做妙智慧的�x�瘛�
我�@一生在打�@���}�穑�也都一�樱�我�]有任何��洌�我到每一��片刻,我就知道�怎�N做。
我常常跟何��兄�f,一切要切���H,不要不切���H。切���H就是,你�F在可以做什�N,你�F在就做那��,然後明天或後天的事情,你只要�仍谟��大方向就好了,��它��]有�l生,�你不要想那�N多。
你�F在一切的投�Y、配�涫悄悻F在可以做的,����好就好。你�F在需要的人,����好就好,那你就�@�樱�你就不要增加人手。你不要想到,我未�碛卸啻蟮淖�化,你不用想那�N多,你只要把�F在的事情做好,就好了!
你要怎�N�z�?你�F在就是,每一��需要的人都不能缺,每一�P�花的�X都���花,完全�]有必要�����未�碜龃蛩恪�
你不要想�f,我�F在�A估要花到五年,或十年以後的那�N配�洌�不需要!
我�F在只花我�F在一年用得到的,那一年以後,可能我需要更大的�|西,那我可以把�@一年所用的全部翻�P,改用新的,�@就是切���H,�@就是什�N?�@就是全然臣服於因�。
那如果�f,你感�X你必�要跟整��外境要��稹⒁��n突了,那你就要�n突,今天,你是一���I�д撸�然後你�X得,就是那��感�X,你要跟你的部�僦v�@些�, 一定要修理他,因�椴恍蘩硭�,他�]�k法��,因��只有��口才���一��人�住,�住什�N?�住��,如果�@�樱�那我�^�����造他的��口,我��修理他。
可是,��我要修理他的�r候,我��的�T性就�_始出�砹耍�「啊!我��湟�修理他,我整��晚上就睡不著了,明天早上要修理他,要不要?�是不要好了,太��忍了,我心��痛。」
�@是什�N?�@是自私,�@是心�,跟慈悲一�c都�]有�P�S,因��你怕造成他的痛,然後反�^�碓斐赡愕耐矗�以後你的形象��受到��p,�有你太�酆煤推剑�你怕�n突,所以�@一�n突你��很痛。
然後你怕�@��痛,所以你在那��q豫不�Q,要不要�v�@���,要不要�v那�N毒的�、那�N直接的�。�Π。∵@就是我��痛苦的根源。
我��理智告�V我���做的事情,可是我��的感性就是左�X,那��感性,是�w的感性�幔磕鞘亲运叫院貌缓茫�自己的�T性在�q豫不�Q,�厢澹�然後我���e�^了,我���e�^了我��可以自在的每一��片刻,因��明天��]有�l生。
我明天要修理我的部�伲�我是有�@�N意念、有�@�N感�X,但是我�K不�得��做啊!
因��明天��]有到,我�是不理�@��意念,等明天到的�r候,我看有�]有感�X。
有感�X,那就叫�M�黹_始�R了啊
�]有感�X,那就算了啊!
我不��今天就�Q定要不要修理他,好不好?搞不好明天就�]有感�X了啊!�@就是�{感�X在生活,���,我��是不是�@���樱咳绻���不���的先生,或��不���的男朋友,����什�N不早跟他�v?因����不忍心��他�幔靠墒怯幸惶欤����是跟他�v了啊!
然後��知道�幔��跟他�v的�r候,是因����已���浜昧耍���已�找到另外一��伴了,所以��想跳,��才跟他�v的啊!
��好自私!��看到了�幔�
他恨��是���的,他�⒘��,也是���的,因����不�ХN,��怕�n突。
然後,���K於找到��心�鄣娜肆耍���才有勇�飧�他做�Q裂,��知道,��在利用他耶!
��真的怕他痛�幔磕���F在��什�N不怕他痛?��是自私的,而��竟然以����很心�。
如果��心�,��就不要做,��一路就跟他�J命到底,嫁�o他,或者是娶她,跟他生活一�子啊!����什�N要�卦?
��根本是自私的�砘铮���是脆弱的,��是自私的,��根本都在�u估、在�x�癞�中,而用一��名�~,�砻阑���的�x�瘛��的�求,���f��心很�,然後��欺�_他的感情,所以他��然恨��啊!
所�^欺�_,因��他知道��不�鬯�,可是他一直在�\�j��,在�好��,因��他知道��不�鬯�,所以他才要�好��啊!
我告�V��,�^��]有一��人���好�Ψ剑�他如果��Ψ降脑�,�Ψ饺绻�也�鬯�,他不用�好,他是�w心的,他如果�故意�@�颖肮�屈膝,那是他在�求,他在耍手段,因�樗�知道�Ψ�K不�鬯�。
而��是在延�,��一直放�v他�@�N情�w在�l展,�@是��的自私,然後等有一天��跟他�f:「我受�蛄耍 �
或者,��真的�]有另外一�����鄣娜耍�但是��受�蛄耍���才跟他�f:「我看,我不能再跟你玩下去了,我已�受�蛄恕!�
�����_始就已�有那��感�X了,����什�N不�v?因����一直�u估,�u估到最後,���x�窳���最有利的方向,��才做�@�N�Q�穑���知道�幔����害他太深了。
所以我常�f,�h���f前�^.好�慢慢�f。
�h�先�f,�@是一��慈悲而�ХN的人。
而不�ХN的人,都是好��f前�^。
而一��自私的人是好��f前�^,後�聿耪f�脑�,�f�h�。
�T位��兄��姐,你要�拿恳��思考模式,每一��行��模式的���e面去�z�,你生命才有「全然臣服因�」的契�C�b生的可能性。
事��上,我��要更深度的�碜晕矣^察一下,我��自己到底是�凫读�道��的�\生,�是佛弟子?
因���@��世界只有�煞N�\生: 一��是六道��的�\生,�@是六道���觯�也就是六道�\生在�@��世界��。
但是佛弟子呢?是在�@��世界�戆l�F自己��^的根。
��^,才���a生�x�竦哪��情�Y、情�w而�x�瘢��a生不安全感然後不安全感就加深自己�x�竦�厢濉�q豫。
所以,�@��世界有三�N�\生: 一��是在�@��世界��的�\生: 一��是被正法、佛法教化的�\生,或者是跟著佛陀�磉@��世界分享,或者修�的佛子,所以�@��世界就只有�@三�N�\生。
而六道��的�\生,透�^正法的接引,而�成了�_始修�的�\生。
而�_始修�的�\生,才�成佛的弟子。
佛子,就叫做佛的弟子。
我��可以自我�^察一下,我��到底是�凫赌囊环N人?
�Q句��f,你看到老��的��,或�到老��的�f法���X得很有意思,很有滋味,很有感�X,甚至很感�樱�或者�X得很辛酸,很想要哭,那你就是佛弟子,你是�姆鸾�淼摹�
然後,如果你�到老��的�f法,你�X得�]有什�N感�X,so so而已,跟一般世俗的演�v也�]有什�N差�e,那我可以跟你�蟾妫�你�^�κ橇�道��的�\生。
你用�@��碜晕�z�就可以了,如果你是佛弟子,那你�磉@��世界,你�磉@��地方,是在激�l出你��^的自我根。
所以,�@��世界就是�迦牟尼佛的道�觯��Q句��f,娑婆世界就是�迦牟尼佛的佛弟子的道�觥�
在�@��世界,�@些佛弟子,他���耐饩钞�中�戆l�F自己的自我的情�Y,比方�f,如果你是一��很酷�酆推角榻Y的人,那你��碰到�n突,�有�Y��,�有是非很多的地方,你常常都��碰到�你非常痛苦的境,�你�o路可逃。
很奇怪,�男〉酱螅�一路走�恚�你怎�N碰到的地方都充�M�Y��,你家庭怎�N�y糟糟的,你爸爸、����,兄弟、姐妹,那���h境怎�N那�N的吵�s,常常在吵架,充�M了火�味。
你去公司上班,然後�Y��、小人一大堆,�Y�眙Y去的也要把你�Y垮,或者是�f,他���m然不�Y你,可是你看了都很�y�^,那你想�f:「奇怪!��什�N我命�\��是�@���幽兀俊�
因���@些�鼍埃��@些情境,都���你那�N的痛苦,那你如果是佛弟子的�,你要�倪@一��地方去�l�F自己的自我情�Y。
什�N情�Y?你�仍谟幸���T性,也就是你酷�酆推剑�所以在酷�酆推降�T性掌控之下,你碰到�n突的地方,你就��很痛苦,而不管怎�N逃,你所碰到的都��是�@�N�n突的地方,那�@些外境只是�你�l�F你的�T性情�Y。
而你一天不�l�F,�@��事情就��不�嗟漠b生,可是等到你�l�F了,你�l�F就等於你不�J同它了,因��你�]有�l�F,你就跟它一�w成形, 一�w成形,你就�l�F不了自己的�T性啊?
你看到你很痛苦,那你一看到你自己很痛苦、很痛苦、很痛苦……,可是你知道你��什�N痛苦?意�^著你根本�]有�l�F。
你���X得�@世�g怎�N那�N�h陋,到�充�M了�Y��,那是因��你�仍谟谐�M了迷�俸推降那榻Y,所以�@��世界,也就是你的世界,就充�M了�Y��,攻�粜缘�鼍耙恢卑l生,它是�你�l�F,原�碜�你痛苦的,是你�仍诿�俸推降那榻Y。
而��你�l�F你�仍谛n突的�r候,��你那�N�毫τ�淼�r候,但是那�毫δ阋呀�看到那��根了,所以你看著你�仍诘耐纯嗖�嗟脑�樱�但痛苦不是你。
因��你看到了,原�矶际悄阋恢痹谧非蠛推�鼍暗呢��j,而��造、吸引了充�M�Y��的�鼍耙恢背霈F,而你�u�u的�l�F以後,你的世界就�u�u的消溶了,你不求和平,突然和平就出�F了。
你求和平,和平永�h都不��出�F。
你不要�f:「老��,我�X得每一��人都���碰到�@�N�n突的地方。」我告�V你,有些菩�_,他意境已��]有��和平的那�N追求了,那你知道�幔克�所碰到的地方反而都很和平。
每一��人的命�\是不一�拥模�我��同�同一���r空,可是我��的�鼍笆遣灰�拥模�你了解�幔�
可是如果�f,你一直在追求真,很真�\的地方,那你在追求�w�\的�@�N�T性,也是你的��j。
然後你到什�N地方都��碰到不真的人,或很假的人、事,�你很痛苦,很虚�危�每一��人都�^心�Y角,都不�v真�,然後你就好��心,好�y�^,��什�N我的世界是�@���樱窟@��世界�w的是很�h陋,我真的是不想活下去了!可是我尊重自然。
那是因��你是佛弟子啊!然後你碰到�@些外境,你不要�f那是你的�I力,如果一定要�v,那是你「心」的�I力。
你的「心」就是有�@��罩�T,所以,�@��地方是��火�觯�把你的本性��出�恚��你去�l�F,原�砟愕拿�c一直在那��地方。
你一直在求真,你求有真的地方,有真心的地方,�@是你的�求,所以你碰到的都是假的,假情假�x,�情假意,所以�你非常的痛苦。
怎�N逃,都�是很假,我以��那��人�ξ液苷嫘牡模�後�碓觞N�是假的,完了!�@世界不是我��淼牡胤健�
那���,什�N世界才是你�去的呢?
所以你要去�l�F,「哦!原�砦沂悄屈N的�求真,�@也是我的�T性。」
而我�l�F以後,��那��不真,或假的事�l生,或假的人�l生的�r候,我看到我的情�w在波�樱�而�@��情�w的根,是因��我一直在��^「�w」。
我�θ思液鼙w心,然後我�有��^�e人要�ξ冶w心,那我看我�θ思冶w心,然後得到的是那�N不�w的回��的�r候,我的心就受��了。
耶!你�θ思艺嫘氖呛苊溃�那是你的本然,你的自在啊!可是你有��^的��j啊!你��^�e人也要�δ惚w心啊!所以��你�@����j存在,而你�]有看到,那�o�你走到哪�e,你都��碰到假的人,或不�虮w的人在�δ闾�情假意,在激�l你的痛苦。
如果你�仍诎l�F了,你不是�f要把它�G掉哦!你怎�N�G得掉你�@�拥�T性?而是你要�l�F,你�@��T性的�\作,�u�u的你知道,「耶!我�@��老毛病又在犯了,又看到了!」
你把它叫毛病好了,啊!我又在��^�@世界要�w心,我看到了耶!那��痛是因��我��^�w心,我看到了,�u�u的它就消失了。
然後,�u�u消失的�r候,你��^�w心的情�Y消失一分,你外在的�鼍埃�那一�N不�w,或假的事情就愈�碛�少了,或假的人也��愈�碛�少,所以�@是一���佛�觯�是�迦牟尼佛的弟子的�佛�觥�
在�@��娑婆世界,你一直在��^�@��世界要很善良,你善良很美啊!可是�@世界�]有�x�找��δ闵屏及。�
你一直在�求人家�δ阋�善良,那你碰到的都是�δ悴簧屏嫉娜耍�然後很邪�骸⒑芸瘫〉娜耍�然後要欺�你,那你就要�倪@��地方�l�F,「啊!原�砦��什�N��碰到那�N不善良,���Ω段遥���欺�我的人,因��我一直在�求�@��世界要�ξ疑屏迹�因��我有�@�N求善的情�Y。」
我不是叫你把�@��情�Y�G掉喔!是�l�F!�u�u的,「耶!你看,我又�_始��心了,因��有人又�ξ也簧屏剂耍�我看到不善良我就��心。」
�u�u的,那��情�Y就愈�碛�少了,然後呢?耶!不善良的人也愈�碛�少。
你知道�@��世界,��老���碚f是如履平地,你知道�幔坎皇侨缏谋"�哦!不是啦!是如履平地啦!看起�砜部溃��ξ�碚f一�c都�]有,我�泶�鸲际欠��A的!我很�p�自在啊!��什�N?因��我�仍�]有那�N情�Y。
所以你知道�幔磕憧次以诖�穑�是那�N有章法,事��上我是像螃蟹一�樱�横行霸道,��了慈悲的全然���F的因�,都是�M行霸道的,像坦克�一�樱�你知道�幔�
坦克�很好打�鸬模�因��我�仍�]有那�N情�Y,可是佛弟子在�@��地方,就要透�^外在的�鼍�戆l�F自己的情�Y,也就是�T性。
比方�f,你好��癖,已�好��到成癖了,你知道�幔磕阒灰�看到不清��的地方哦!你�毫�就很大。
那我可以告�V你,你所碰到的每一��地方都��很�y,�你很痛苦,你知道�幔磕鞘且��你内在有���T性,而你�]有�l�F,是你的��癖�你痛苦。
你�f:「老��,那你�]有��癖喔?那你是�a�v的人喔(台�Z)?」
不是!好不好?哦!�^很大耶!我是�v�o你�,好不好?
我可以�S遇而安,我喜�g乾�Q,但是我也不排斥混�y,因��混�y有混�y的美感,乾�Q有乾�Q的神清�馑�,都很棒!
可是你靠�站,就像你靠光明的一�站,你就排斥黑暗,你靠黑暗的一�站,你就排斥光明,那你靠中�g站,你就排斥�蛇�,那�@��靠�站就是你的情�Y,可是它怎�N能被你�l�F?
透�^�@��外在因�,你的命�\、你的�鼍白�你�l�F,那你命�\就能否�O泰�恚���你�l�F以後,它就�u�u干�_不了你,那���鼍熬���u�u消失。
它在��你的什�N?��你的��法,那��靶,你知道�幔烤褪沁@��世界的�鼍埃�它在��你的��法,�你�l�F目�嗽谀难e,你的盲�c的目�嗽谀难e?�你自己�^照把它打掉。
�^照就可以打掉�@些盲�c,那盲�c不�了,你的外境也坦途了,所以我��一�由�活在�@��世界,同一���r空,可是我��每一��人的路是不一�拥摹�
你�f:「老��,��什�N你�磉@��世界�鞣ǎ�就��有那�N多的因��b生,然後一步、一步的接�稹E叮『孟�硗δ愕亩际且徊ㄒ徊ǖ�恚�愈�碛���大。哦!�哪阋��人到�F在 。 哦!怎�N可能,你怎�N那�N好命?」
我告�V你,因��我�]有情�Y,所以�]有情�Y,�]有�T性的人,是世界上最好命的人,有情�Y哦!你的好命是��r的好命。
如果你是佛弟子,你的不好命是你自己的情�Y所造成的,因��你有癖好,你喜�g靠�站,而你不自�X,而�^照就是要�l�F你�@些靠�站的情�Y。
你靠什�N?靠的太多了!你都可以�^察啊!然後你的不爽,就是你靠另外一�站,你才��不爽啊!
比方�f,你喜�g穿白衣服,可是你身�的因�就是�I不到白衣服,都要穿黑衣服,所以你就很�y�^。
你喜�g白衣服,可是你穿不到,你就很�y�^,那你要知道,��什�N穿不到白衣服你���y�^?是因��你有靠白色�@�站的情�Y,你要去�l�F,�u�u的,��你不需要穿白衣服的�r候,那一大堆衣服都可以�你挑了,白衣服也��出�F了。
你需要穿白衣服,你就追求不到白衣服,你知道�幔�Ψ鸬茏�碚f,你要去�^照,你才能自在。
你一切的�求,都是靠�站。
你不要�f「求」,那��感�X好像�M邪�骸�M�婪的,事��上,靠�站就是「求」,你酷�酆推剑�你酷�矍�Q,�@不是靠�站�幔�
你酷�凼颤N,都是靠�站,它是造成你痛苦的根。
你今天要不是碰到老��跟你分享�@��法,你���l�F你好悲��,�@��世界�]有同伴,那你就知道你有一��毛病哦!你���l�F你需要同伴,你知道�幔俊感枰�同伴」�@就是你的情�Y了,你要去�l�F。
�]有同伴你就��很痛苦,那�@就是靠�站啊!所以你就很�y享受�为�,你知道�幔�
你喜�g享受�为�的情境,可是又不能�]有同伴,就是同�有撵`智慧的伴,如果�]有就�得很孤��,孤��是在奴�`你,是在凌虐你的,你知道�幔靠墒怯窒�g享受�为�。
�@����不是台��哦!都是��,只是�为�跟孤��,你看意境是不一�拥模��@不是很矛盾�幔克�以我��要去�l�F�@些情�Y。
�Ψ鸬茏佣�言,�@��世界一切的外境,都是�你去�l�F你的情�Y,那通常在�^照功夫比�^弱的�r候,你只有�耐纯嘀胁拍馨l�F你的情�Y,�^照功夫愈深的�r候,�B�目�分卸���你�l�F你的情�Y。
看到一��好人,你那�N快�罚�那意�^著你��好人特别有好感,那你知道�幔磕闩龅胶萌说�C率就比�^少了,偶���你好感、狂喜一下,然後後面就是狂悲了,因��你碰到的都是�娜恕�
因��你看到好人可以那�N快�贰⒛屈N�d�^,那你已�靠好人�@�站了,你知道�幔磕��好人有�求了哦!
那如果你是佛弟子的�,你常常就��碰到不好的人,或�娜顺霈F,因��你�仍谟胸�求好人的情�Y,你靠好人�@�站。
你靠好人�@�站,那���你怎�N去渡所�^的�娜耍�然後你�想成佛�幔磕�]有�@�尤グl�F,你�想成佛�幔�
魔是最大的�娜税。∧抢���B魔都要渡了,我�δ�]有一�z的�骋猓�因��我�]有靠好人�@�站啊!我����@好人,但我���w��娜耍��@不是很全然的慈悲�幔窟@不是自在�幔克�以你要�哪闵�命的遭遇�e面,去�l�F你的一切��^情�Y。
你����^是因��你靠�站,�@是�Ψ鸬茏佣�言的。
第二��是,�α�道�\生而言,如果你看到老��的法�]什�N感�X,你看到老���@��人,你也�]有感�X,你�X得�@不�^是一�龊芷胀ǖ难葜v嘛!你只是�M���v�而已,那我告�V你,你�^�κ橇�道的�\生,你�^�Σ皇欠鸬茏印�
可是你�F在已�可以面�R�x�窳耍�你要�成佛弟子,�是你要在六道���e面�D?佛法出世,是�@宇宙之�g�@天�拥氐拇笫拢�而你如果�e�^了,你下�子也���e�^。
你�F在�e�^了,你下�子也一定�e�^,因��未�硎乾F在的延�m,你要珍惜�F在�@��因�,把法用生命��M去,然後勉��自己去�φ眨�或者是去作��都�]有�P�S。
因���@�幽悴庞�C���成�@些大乘菩�_,或者像跟老���姆鹜�磉@��世界修行的�@些佛弟子, 你才有�C��攀上一�c根。
他��也是�倪@�娱_始的,可是他��因��是佛弟子,他��跟著老��的法很深,跟老��的�很深,他��看到老��,�老��的法就��感�印�
或者是那����,他����去找那����,或者����呼�舅���,或透�^各�N因��砗�舅���,突然�g,耶!因�就把他��砀�老��碰面了。
所以佛弟子�磉@��世界事��上都很安心,因��佛一出世,他��一定��找到的,佛��有各�N因�,存在��有各�N因�,把他���Щ氐椒鸬纳磉�,因��他��要以佛��依靠,他��在�@��世界才不��迷失,他��怕被卡在�@��地方。
�]有法的�r候,自己�碛�]有?然後被�@��世界的邪�捍�×耍�然後怨恨或者�讨�,就回不去了。
�@些六道��的�\生,他��永�h都�]有了期,一生是�⑾嗤鹾睿�一生可能是野狗,野猫,或者�~,然後不�嗟妮��,都在那���c,而那��思考模式永�h都不���。
你�R他白�V,他�R你笨蛋,很好玩的,完全是�T性反��。你�R他白�V,他就�R你笨蛋,你�R他�h八怪,他就�R你死三八,很好玩的,�@��完全都�]有��x的可能性,因��他跟著他的思�S�T性在走。
所以你��要�w�,六道�\生�w的很可�z,因��他��都跟著他��的思�S、他��的思�S�T性在走,永�h都不�,他��哪有未�恚�他��的未�砭褪沁^去,他��一直在�^去,哪有未�恚�
他���]有��下的�|西,他��的未�砭褪撬���的�^去,�^去延�m到未�恚�然後未�碛峙艿竭^去,就是�@���印�
他��所有的思�S都是在未�砀��^去,�е��^去的��,然後去面�λ�的未�恚�因��他��在思�S�T性��中。
而佛弟子要去�l�F,一切思�S、�u估、��^、�x�竦耐纯嘣吹男榛貌槐w,它�]有�w��性,它�]有任何意�x,而我���J同它了,而�a生了更强大的不安全感,所以要�^思�S�硖钛a那��不安全感。
殊不知!是思�S��造了更��大的不安全感,所以科�W是不是��造了更大的不安全?
耶!科�W�我��平安�幔�]有!
科�W�我��愈�碛�不安全,�挠�C吃到�o�C,再��o�C吃到有�C,�幕��W吃到天然,然後�l�F天然�e面又有化�W,你看�\生�o知,所以惶惶不安,�@�拥男脑觞N��安?心不安,你身�w怎�N��好?
�T位��兄��姐,今天有�@��因��到老��在�f�@��正法,我��要�z�一下,如果你是佛弟子的�,那你要去�z�,你�@些�鼍暗漠b生,一定是你有�@��罩�T,然後因�G就���你去�l�F你的自我�\作,你的左�X在�\作的那���x�瘢�那�N�u估,那�N自我情�Y
什�N叫全然臣服因�?
�Ψ鸬茏佣�言,要全然臣服於因�就是,把你的痛苦源去�l�F出�恚�你的外境就��改�。
如果你今天是佛弟子的�,你�磉@��世界所遭遇的�@一切都不是�I障,是�佛�觯�存在���G很多�|西�硎颤N?�砜纯茨��的功力。
如果是六道�\生的�,那你是跟著�I障走的,而�I障不是你消�I、你拜�浴⒛阕龊檬拢�它就能清的,我告�V你,永�h都�]有了�r的。
除非你已�跟你�仍诘淖晕仪榻Y�a生了距�x,因��你�l�F了它,而�@�l�F自我情�Y的��下,�I障就�o所攀�了。
你不需要成佛才能跟�I障��x,否�t你�@�佑肋h都�]有�C��成佛,你只要能�^照你的自我情�Y,�I障就瞬�g跟你��x了。
因���I障是以自我情�Y�砼示�,所以要��x�I障的束�`最有效的方式是什�N?是去�l�F自我情�Y。
而佛是一���]有自我的人,所以�k也�]有�^照,�k的生命是全然的空,或者把那�N�F象形容叫「空性」。
可是菩�_他透�^抓著�^照,用�^照�@一把慧��砜车粢磺凶晕仪榻Y,所以以�^照�砜醋晕遥��@�泳涂梢曰畹母�佛一�拥纳�活品�|。
只是比�^累,��什�N?因���要抓著�@把�^照的慧�Γ�或者被�^照�@把慧�λ�抓。
如果你�_到�o意�R的�^照,那�^照就抓著你,如果你��]有�_到的�r候,你就抓著�^照,就是�@���樱�可是一�涌梢赃_到跟佛一�拥纳�活品�|。
你要��I障消解,不是你成佛,而是你���^照,�哪��片刻�_始,你已��u�u跟你�^去的冤�H��主在�b生距�x了,它攀�不到你了,所以你同�涌梢赃_到跟佛一�拥纳�活品�|,可是你�磉@��世界,是在�你�佛,�@�e是�佛�觥�
�\生每一��人都是佛,只是被�@些自我情�Y所卡住,你要一��一��去�l�F,所以你��很苦,可是你要感激�@��苦,因���@��苦一定是你有那��情�Y,而你�]有�l�F,��你�l�F了,你的苦源就��消失了。
�T位��兄��姐,你�行淖��,你到底是佛弟子,�是六道��的�生?如果你是佛弟子,你要精�M,否�t你�磉@��世界,跟佛起�磉@��世界,你�]有成�L,那你不是白�硪惶�幔�
那如果�f,你是六道的�\生,你更要精�M,你要珍惜�@��法�,否�t�e�^了,未�硪脖囟ㄥe�^。
你�F在�e�^,我跟你保�C,你未�硪惨欢���e�^。
有多少大��他����那��偈啊!唉呀!自恨佛在的�r候他��很迷惘,可是我�F在又�砹艘�!他���是一�优�判和攻�舭。�
我跟你�v,如果你以前很迷惘,那未�磉�是��很迷惘的,你知道�幔恳��未�硎乾F在的延�m。
你看看,老��上八大�目的�r候,有多少的攻�舫�戆。∪会崂��在八大�目的�r候,�@出一��神通,他��就�_始害怕了,「糟了!�w的是�迦�砹耍�完了!完了!」不敢再攻�袅耍�可是又害怕市�鲆恢蔽��s,怎�N�k?
你看,�@些愚蠢的�\生他��自己�v的啊!他���^去就是�@�影。∷���以前很迷惘,佛出�淼�r候,他��也不珍惜�在�еr,然後自己在那�後悔,�F在佛又�砹耍�可是他��又�^�m再�еr,然後未�碛掷^�m後悔。
所以你知道,就在此�r此刻,�]有未�恚�如果你�F在不能��,你休想未�砟����,�@就是我的教法,�@就是正法,除此以外,所有的法都是邪法外道。
未�聿��有天堂,如果你�F在活在地�z�e面,而你�]有��,那你休想�f等��勒�沓煞鸬�r候,也能渡你,我告�V你,�]有那��事情,我也�]有�f�^有��勒在未���成佛,那我不是��造了�\生的幻��幔恐挥写�r此刻。
你休想跟上帝交�Q�l件,你��上帝付出,你���k的�W人,然後你死的�r候,把你接引到天堂,因��你�F在活在地�z�e面,所以你一直在�求那��天堂,你休想!那都是外道,跟本性一�c都�o�P,�@�恿私�幔�
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