Charles Christenson

Charles Christenson, our beloved father, passed away peacefully January 17th, 2007. We created this blog in memory of our father and to share our memory of him with others. Please feel free to post comments, kind thoughts, and best wishes.

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Saturday, July 13, 2019

全然臣服因�的自在滋味是什�N?

 

 

 

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全然臣服因�的自在滋味是什�N?

 

生命一切的痛楚是�碜造叮�我��不�J命,我����於我��所遭遇的一切情境或者命�\,我��不甘心,我��很�z憾,我��很怨恨,我��很想逃避,我��不想在�@�N情境或�@�N命�\,或�@�N�h境��中存活下去,可是我��又�]得�x�瘢�所以我��很苦,我��很想逃。

 

我��很想改�我��所遭遇的、我��不喜�g的,我�����的、我��排斥的情境,或命�\,但是我��又不�ХN。 

什�N叫不�ХN?就是不敢逃,但是又很想逃,所以我��生命的痛苦就因此�a生了。

然而,在�@�N情境之下,有人又用另外一�N概念�砺樽碜约旱耐纯啵�那�N概念叫什�N?就叫「�J命」。

所以生命的痛苦,可以用�煞N形式�硇稳荩�一��就是不�J命,但是跑不掉,那�@跑不掉,是因��我��不�ХN,所以跑不掉。

那��什�N我����不�ХN?因��我��害怕。

我��害怕,��我���w的按照我��想做的方式,或者行��去行�拥�r候,我�����l生不可�A�,或不可�A期的�Y果,而那���Y果我��不知道,或者我��不喜�g,�@是�\生面�ι�命痛苦的一�N方式。

那有人就用忍耐,然後用另外一些概念�砀嬖V自己:「因���@是我前世所造的�I,所以我要乖乖的承受。」而�戆炎约�窝b成小�d羊一般,柔�的接受命�\的安排。

可是,在接受命�\的安排之下,他�刃难e面是很痛苦的,只是��痛苦�a生的�r候,他就告�V自己「要�J命:�@是我前世造的�I」,那��痛苦依然存在,而用「要�J命,�@是�I障」�碜晕衣樽砟谛牡耐纯唷�

我��可以看到,�@世界�\生在面�ν纯�r,他��所�袢〉�煞N形式就是: 一��是不�J命,又跑不掉;另一��是�J命,而�@�煞N形式,都是生命痛苦的�F象。

你�f:「老��,那�怎�N�k我��才��自由自在?」

老��在�@��地方,也要跟�T位��兄��姐�蟾妫�你��什�N��不自由不自在,你要去�l�F。

 

我不是要你去�ふ易杂勺栽冢�你去�ふ易杂勺栽冢�是往外的,那��叫�v�j,那是自我主�x,是自我本位主�x,甚至��e人或自己都不��任,而�仍谟之a生了很大的罪�焊校�所以自己去追求一些自己想做的行�槟J剑�而得到所�^的假自在,因��刃难e面,充�M了害怕、恐慌,�@叫叛逆的行�椤�

 

�@跟老��今天要分享的「全然臣服因�的自在」,完全不一�樱�我��要先把�@��概念�磲�清,�@�游��生命才有��的可能性。

��什�N?��成自由自在的可能性。

我��生命的痛楚,�碜造段��有太多、太多的好�骸�

而�@��好�海�就�b生了�x�瘛�

而�@���x�癞�中,都是矛盾的。

因���@���x�褚庵^著,我��只要利,我��不要弊,我��只要好�,我��不要�奶�。

而��你要好�,不要�奶�的�r候,你生命的麻�┚彤a生了,你�����不得,因��世界上哪有那�N事情啊!百利而�o一弊!

而�@世界的�\生,每��人都是那�N的不�ХN, 那是因��他�仍诘呢��j,他�仍诘挠��^,他�仍诘谋P算,他�仍诘�嘀\,而他什�N都要,所以他生命失去了自由自在的滋味。

你�f:「老��,你�@�又v太抽象了,你可不可以�e出一些比�^具�w的事例,可以�我了解的?」

可以啊!老��可以�e�o你���,你��就可以�w��到自己作�O自�`,而不自�X的矛盾。

你的思�S只要�a生,就是矛盾!

你所有的思�S,只要一�b生,�哪阕竽X出�淼乃季S,�^��就是矛盾!

所以,�淖竽X�a生的思�S,跟�x�瘢�跟判�啵��^�κ敲�盾!

而每天在矛盾��中,你怎�N可能�你青春永�v、永�h美��、永�h年�p?

不可能的!因��在矛盾的�x�癞�中,你��消耗很多、很多的能量,而�@��消耗能量,���你很容易老化。

然後,你要去抽眼袋,你要去打肉毒�U菌,因��你怕老,可是你在矛盾中�x�竦哪J骄褪��老啊!然後你又怕老,�@不是很矛盾�幔�

你只要一思�S,�宇^�X在�x�瘢�你就��消耗能量,而你消耗一��能量,你就��老一分,所以你的容�不可能青春永�v,你�^���老化。

因��,你生命每一��片刻都是在�x�瘢�而�x�瘢�一定是��^跟�算出�淼模�你要利,而不要弊,�@就是很矛盾的�F象了哦!

你�f:「老��,你�是�v的太抽象了,你要�e的事例都��]有�v出�恚俊�

好嘛!你�x��幽X筋,�@是在什�N?�@是在�嗪饫�弊嘛!

�δ�碚f,�幽X筋是利�幔坎灰�得哦!

你在�u估,已�很消耗你的能量了,然後你�要美貌、青春永�v,�@不是矛盾�幔窟@是比�^�p微的。

比�^�乐匾稽c的,我��可以�纳�命�e面的事例�碜晕矣^察一下,我�����一��人,因��他昨天在背後�v我的是非。然後有人跟我�v�f,他�f我是一��孬�N,�@�ξ沂嵌啻蟮�p��,你知道�幔恳��我�v使孬�N,也不用你�v啊!

而你�v我是一孬�N,我就很生�猓�我已�忘了我到底是不是�w的孬�N了?我根本�]去�φ找幌拢�只是�得他�v我是孬�N,�ξ沂呛艽蟮奈耆琛�

可是你知道�幔课疫@��人很重��e人�ξ业目捶ā⑽业暮眯蜗螅�我常常看到人都笑嘻嘻的,好�H善的形象,我又要保持。

可是,我今天早上看到那���f我是孬�N的人,我看到他�囊话俟�尺的地方�h�h的走�^�恚�因��我有�h�,所以我看的很清楚。

一般人是看不清楚的,因��一百公尺怎�N看得到啊?可是我竟然可以看得到!因���@一百公尺�ξ�碚f,是生命的���z,你知道�幔肯�耗我多少能量,你知道�幔�

他一直往我�@�走�恚�我也往那�一直�N近�^去的�r候,我已�在�x�窳耍�我要不要跟他打招呼?他是我最好的朋友:要,不要:要,不要:要,不要:要,不要……。

然後,��99公尺,98公尺,9796……到5公尺,到4公尺,你知道�幔康阶钺幔�我�Q定�是跟他打招呼。

然後打招呼以後,�刃暮茉购蓿∷�以我是一��小人。

��什�N,你知道�幔恳��我又看不起我自己是一��小人了!

我��什�N要跟他打招呼?我��什�N那�N��^?

因��,我是有�^照力的,所以我看到我的��^。

我那�N���他,我��什�N要跟他打招呼?

可是,第一件事情是,你�倪@��99公尺,9897……���你�x�窳硕嗌俅危磕阋呀�在消耗你很多的能量了,你知道�幔�

你的累,不是你做了很多事情,是你的�x�瘢�你常常在反反覆覆,然後要不要打招呼?打招呼�ψ约汉��,可是不打招呼�ψ约阂埠��,打招呼我��在是很不甘心然後不打招呼我也很��心,因��我明天再碰到他的�r候�怎�N�k?

��很�擂危∧憧矗��@就是我���\生的矛盾,所以你每一���x�褚欢ㄊ敲�盾的。 

�x�竦褥睹�盾,矛盾等於�x�瘛�

心�不是�v「�倒妄想」�幔磕鞘枪盼模�文言文,我��搞不太懂,我���v白�文一�c就是,你的�x�穸际敲�盾的,而你每天活在矛盾�e面,你是痛苦的人,你�^����n老,你�^���老化。

你用���你老化的方式在生活,而你竟然那�N愚蠢的要永�h青春永�v,你看,人的生命是充�M了矛盾,�@就是愚蠢的凡夫俗子,是用�@�拥哪J皆谶^生活的,�@就是左�X。

左�X永�h都是在��^跟�算,一刻也不得�f,所以就叫�痈�,�@就是生命的痛楚源。
  那我��要用怎�N�拥姆绞剑�才可以�h�x�@�N矛盾的滋味呢?

矛盾是痛苦的滋味,生命�]有�x�袷侨�然的滋味。

什�N全然的滋味?跟�仍谡嬲�清�龅��土,我��也可以形容它叫佛土,或叫�仍诘奶焯茫�可以�B�Y上,或住在�仍谔焯媚欠N清�雒烂畹淖涛丁�

生命根本�]有�x��啵��@是生命的本�|,可是凡夫俗子,他��最大的麻�┦牵�他���`判他��有�x��啵�所以才���a生�J命跟不�J命。

�J命,是因��你�]有�x�瘢�而你不甘心,所以才告�V自己要�J命,那���J命是什�N?是自我安慰,是�ν纯嗟穆樽��。

然後不�J命,又能怎�N�樱磕阌峙懿坏簦�因��你不�ХN啊!

所以不�J命又不�ХN,那你知道�幔磕悄阋彩�]有�x��喟。∧�]有�x��啵�又想�x�瘢��@就是你生命的痛苦源。

你�J命跟不�J命都是在�x�瘢��x�衲�γ��\的反�樱�可是你又不�ХN,你不敢超越你的命�\。

如果��不���先生,����什�N不敢逃?����什�N不敢�x婚?����什�N不敢搬出去?

����什�N不敢�f:「我不�勰悖�我已�受你的苦很久了!我���x婚吧!」

可是����欺�_自己的小孩,也自我欺�_�f,��是那�N有�坌牡娜耍���早就想跟��先生�x婚了,只是�榱诵『�,因��要�小孩有一��完整的家庭,��不要自我欺�_了!

我��什�N�@�又v?因����小孩�f:「����!��走吧!��可以��我走,也可以不用��我走,可是我不想看��那�N痛苦,��走吧!��留在我身�是我最大的痛苦,因�槲铱���е�眼�I在生活。」

耶!�B小孩子都�@�痈����v了,然而���不敢走。

我告�V��,��不是那�N有�坌牡娜耍���是在利弊得失�嗪庵�下,��不敢��樱���不�ХN啊!

因����怕如果��走�e一步,�����o依�o靠,或者,��怕��的名�毁�绲簦�或者��怕�n突,或者��怕娘家的人���的控制,或者��怕外人���的看法。

��一大堆��^都是��了��自己的自私、�勖孀樱�或者不安全感的�u估,而竟然把那��罪名放在��的小孩身上,然後�f:「我是��了你,等你二十�q以後我再�x婚。」

等�鹤右呀�到二十�q的�r候,���鹤诱f:「����,那��要不要�x婚?」

���f:「不用了啦!反正也�]人要了!」

然後,就�@�舆^了一生,期待�硎郎咸焯茫�或期待�硎烙懈�美好的因�。

我告�V��,�硎朗乾F在�@一世的延�m,明年是今年的延�m,如果���F在活在地�z�e面,我可以告�V��,��的下一��片刻,或明年,或�砩�也�^��活在地�z�e面,�v使��能有幸往生到天堂,���刃倪�是活在地�z�e面。

如果���F在不快�罚�而���]有把不快�返脑�因去�l�F出�恚���休想下一��片刻��得到快�罚�所以我��要自我�z�,我��是一��不�ХN的人,�@叫�\生。

我不是要��去做�ХN的人,那叫�v�j,我是要��去把不�ХN的原因�l�F,�@叫自在,�@叫�^照。

��不�ХN,那是因�����求,��要利不要弊,所以��都在�x�瘢�而�@�x�裨斐��的痛苦。

我常常喜�g�e一��例子,很好玩,也很���H的,也就是,我��六�c起床,��了那���燮�亮,我��可以在我��吊了一百套衣服的房�g�e面,�牧��c一分�_始�x�瘢��x�竦搅��c五十九分,然後累死了!一日之�在於晨耶!��知道�幔吭诹��c五十九分以前,��都�]�k法�Q定��要穿的衣服,��在�q豫不�Q的�x���要穿哪一件衣服出去,然後��的能量已�消耗了一大半了,��知道�幔���要去上班�幔�

然後,踏出�T口�r�要�_始�x�瘢�我要穿哪一�p鞋子?是高跟鞋,�是矮跟鞋?是步鞋,�是�鲂�?��看,��每天需要那�N多的能量,������能自在�幔�

然後上班的�r候,又看到那��老�,就很火大!因��他�o我加的薪最少,只有五百元,�e人加薪加�伞⑷�千元耶!

我是很想要�x�_�@��公司去另�\高就,可是想到我�有五年就可以得到退休金了,�是等了!

你看,每天都在那���^跟�P算,�@就是不�ХN,因��自私的人、��j的人,永�h都不�ХN,所以永�h在生命的痛苦�e面��。

你看,生命痛苦��的那�N痛苦永�h都在,一碰到境出�砭驮冢�每天都在�x�瘢�每一��片刻都在�x�瘢�你生命哪有自由自在?而�倪@一�子延�m到�砩�,就在六道���e面跑�砣サ摹�

如果�@���x�竦念^�X,你�]有去�l�F,你跟著它一直走下去,那我可以跟你�蟾妫�你永�h是六道��的�\生。

因��每一���x�穸际秦��j!

每一���x�穸际秦�求!

每一���x�穸际敲�盾!

每一���x�穸际峭纯啵�

每一���x�穸际���z!

每一���x�穸际巧�死��的根!

每一���x�穸甲�你�仍谑艿侥Ч淼呐��`!

所以�T位��兄��姐,我���怎�N�尤ネ��劝l�F自由自在的根?它只有�e面,�^��]有外面。

你不要往外去�M足你的�x�瘢�因��你的�x�裼肋h不���M足,你只有往内去���,你��什�N那�N�圻x�瘢磕闶颤N�r刻又在�x�瘢�而你不自�X?

我��就以演�v��例好了,如果�f你今天需要上台�硌葜v,或者�f你需要跟老�做�I����螅�如果你很在乎你的面子,你很想表�F,那你就�_始痛苦了。

尤其是�r�g��]有到哦!�Q句��f,一���Y拜以後才要做�蟾妫�那�@一���Y拜�δ愣�言,就�_始是���z了,你每天都在想要怎�N�拥闹v?�热菔窃觞N�樱恐黝}是怎�N�樱�

�@���^程你更�Q了多少主�},更�Q了多少�热荩�然後�热萏�多,等上台之後又不知道�哪倪�取�危�好痛苦哦!所以每���x�瘢�都是你生命的痛苦。

你�f:「老��,法太深�W了,有�]有比�^��我稽c的?」

好啊!很��伟。∧钦�你��r不要�x�瘛�

我��就�e例,你今天要出�T,你六�c起床,�你在那��l呆,�l呆到六�c五十九分,然後到更衣�g你就像瞎子摸象一�樱��{感�X�S便穿一件,你就�n出�T啊!因��你�]得�x�瘛�

然後你中午吃�的�r候,你�霓k公室走出�恚�你像�[魂一�樱�我今天中午要吃什�N?反正你就�{感�X嘛!走到哪一家店�T口,然後呢?就�M去吃了,�v使不好吃,你也去享受那��不好吃的滋味。

你可以用意志力�自己活的��我稽c,你的�x�褚稽c都�]有意�x,因��它造成你的痛楚,造成消耗你的能量,�@�拥倪x�瘢�是痛苦的根源,是�你愈�碛�老化的根源。

�哪贻p人就�_始�x�瘢�然後�x�裼�多就�成中年人,�x�竦骄d�d密密,就�成老年人,你知道�幔�

��什�N你年�o那�N�p,就白��h�M�^呢?,因���x�裉�多。我��看看那���瑞仁先生,有�]有?我��真的很佩服他,他真的很勇敢!他��v了多少�x�竦男穆�v程,所以�]�滋炀捅w的�一夜白�了,��然是好�滓估玻∧憧此��^�都已�白了嘛!一��很勇敢的勇士,都在他生命的生死交�P中�磉x�瘢��x�褚�如何公平正�x。

可是�@�e面,我��也要�碜晕野l�F一下,我��生命的痛苦�碜造丁高x�瘛埂�

最��蔚姆绞骄褪恰覆贿x�瘛梗�因��你�x�裉�多了,所以我��就用有��的另外一�,�我��自己「不�x�瘛埂�

你知道,不�x�竦脑�因是因��,你的痛苦�碜造哆x�瘢�然後你�F在��]有能力可以控制你的痛苦,那你就�x�瘛覆贿x�瘛埂�

你�f:「老��啊!那我嫁人也不�x��幔俊�

那��是白�V啊!��可以�x�癫灰�嫁人就好了嘛!�Σ�Γ坎灰�病急�y投�,�S便找一��人就嫁了。

那最好是找一��比�^低能的,因��他不能欺���,只有��欺�他,可是��要服侍他一�子,�@�N�x�癜。"饶欠N什�N�馇槊垡獾模�到最後那�N翻��o情的痛苦好太多了吧!

���f:「老��,我不甘心!」

不甘心就是�x�裼殖�砹耍��Σ�Γ�

��看到了�幔浚�我���r�r刻刻都在�x�瘢�所以�x�袷峭纯嗟母�。

最��蔚乃俪煞�就是�е�三��字���o身符---不�x�瘢〉�是,�@只是一��止痛�┒�已,它不是�w正能�痛苦全然解�Q的不二法�T,我�F在要�v的是,�自己痛苦能�氐捉�Q的不二法�T,也就是「全然臣服因�」。

「因�」是什�N?就是你的遭遇,命�\�o你的�h境,你全然的臣服。

那跟�J命全完不一�樱��J命是自己�仍谟泻芏啵�很多�x�竦母拍睿�然後用左�X��Ω蹲竽X。

自己�^�X有好多的�x�瘢�然後呢?每一���x�穸己妹�盾。

最後�x�癫桓姨�,然後又想跳,那�@��跳,就是�x�褚�逃,可是又不敢逃,然後就告�V自己要�J命。

然後,�@�J命的概念�不���,就又�_始衍生三世因果�,「�@是我前世欠他的,所以我�@一世要是不�他,那我下�子就要�他,所以我乾脆�@一世一定要忍耐,�g喜做甘心受。」

反正用一些神�病的概念�碜晕掖呙撸���了��化自己�J命的那���恿Γ�因���w的很不甘心�J命,�@些就是天魔外道所�鞯男胺ǎ�跟本性一�c�P�S都�]有,真正的是,��仍谌グl�F自己�x�竦暮圹E。

你不需要�ψ约旱倪x�褡鋈魏蔚目刂疲�你只要�l�F你在�x�瘢�就是左�X,而你不要理它,�S它去流�樱�它怎�N去�x�窀�我不相干。

我�{感�X,�r�g到了,我�{感�X去呼吸。

�r�g到了,�{感�X到�]�k法呼吸,那也�S它去,就像你碰到每一��情境��中,你都�{感�X在生活。

你�f:「老��,感�X是什�N?」

感�X的另外一�,就叫�u估而�Q定。那我不是叫你不要�u估哦!我只是告�V你,在那��因���]有到,也就是那���你�Q定的情境��]有到的�r候,你可以�M量的�u估,但是最後的那��片刻,你�B�x�竦母拍疃家�看住,而不要跟它起舞。

比方�f,我���拈_��碇v好了,我今天要去某一��地方,我想到那��地方大概是十一�c,然後我就不太想去了。
  因��在我�^去的���e面,那��地方十一�c是很�y停�的,因��那���r�g那��很多,我上次去的��好�y停�.可是我又不得不去啊!那怎�N�k?

你知道,��]有去�毫�就很大了,你知道�幔垦芈吩陂_�的�r候,�^�X就想著,我待���阂�停哪�e?

你已��e�^了,你�F在是在�_�,你知道�幔磕悻F在��]有到停�那��地方啊!可是你�^�X都在想那���x�瘢�「我要停哪�e?我要停哪�e?,」我告�V你,�@��你要去�l�F,然後�u�u的,你就可以�{感�X了。

你知道,��你�l�F你在�x�竦暮圹E,它就���u�u的干�_不了你,然後你就可以�w正的�{感�X。

那�{感�X是怎�N�樱磕愕氖���е�方向�P走,而不是你的左�X、你的思�S在�е�你的方向�P走,是你在走的�r候,你突然��到一��十字路口,而那��十字路口有�t�G�簦�你突然��向右�D,然後再向左�D,因�槟阋呀�在找停�位了。

你不要刻意告�V自己:「我就是要停那��地方」,然後到那��地方「耶!上次�碛型\�位啊!�@!次怎�N�]有?哇!白跑了。」

你可以�{你的感�X,�v使找不到在那��@�砝@去,也很有滋味啊!塞翁失�R,焉知非福!

那是老天���你可以得到一��充分休息的片刻,在找停�位的�^程,也可以�你充分休息啊!

你�^�X一大堆的��^、一大堆的�P算、一大堆的�x�瘢��@就是你痛苦的根源,你要去�l�F。

今天,你是一���I�眨�然後你要去跟一��非常重要的客�粽�事情,然後你��]有去,也就是你��]有出你的�k公室以前,你已��淖蛱焱砩��淞撕枚啵�好多的�Y料,然後��淞撕�灼�的演�v稿,你已�累死了。你昨天整��晚上都�]有睡,因��你已�把稿子都背的很熟了。

可是我可以跟你�v,你��涞母遄樱�不一定能��那���C的,因��你把你的能量都放在注意你要�v什�N,而你�e�^了你的客�粜枰�什�N?

你都在�x�瘢�而且你��淙��N版本,他用A�@�拥�υ��砀�我�φ�的�r候,我的sales talking就出�砹恕J颤N叫sales talking?就是�I��T�φ�的�Y料,你用第二�N��,我就用第二�N�Y料去��付。

搞了半天,你��淞巳�套,�Y果他都不是用你��涞哪侨�套跟你�,那你完了,你六神�o主,你好�o��,你��t脖子粗,心跳加速。

不是因��你�勰剿�,是因��你非常�o��,你已�快�l�了,你想回去怎�N跟老�交代,�@下�I�吹了,因��你花所有的能量在注意你左�X的�Y料,而你根本�]有能量去看到客�粜枰�什�N。

�v使你在跟他�φ�的�r候,你�X筋�是一直在搜索你的稿子,你�e�^了�φ�的�热荩�客�舾悴缓酶�本不需要你跟他�v那些�|西,他只要看你很�眼,那就成交了。

可是我��的�^�X永�h都是�@���釉谶\作,所以我��生命充�M了�q豫。

不是我��吃��~的那����~哦!是�x�衲���q豫不�Q的那���q豫,充�M了矛盾而失去了一切的��性,因����性的另外一�就是什�N?�T性!

你的�T性,是你�x�竦母�,你的�T性,是你痛苦的源,你�T性就是,你一定要怎�N�幽悴虐残模�那�T性是�你最大的不安心,而你�J同你的�T性,�J��一定要�M足你�T性的需求你才安心。

我��回�^�砜匆幌拢�我��是不是�@�釉谶\作我��的思�S?所以思�S是生命痛苦的根源。

你�f:「老��,你不��思�S啊?那你是白�V啊!」

我可以告�V你,�@世界上有�煞N人是不太��思�S的一��是�}人一��是低能的人,可是他��都活的很自在。

老��是不思�S的,你��有看�^老��上八大的��台�幔课腋嬖V你,他在��我�}目的�r候,我才�_始�o他答案,他�]有��的�r候,我也�]有答案。

你不要以���f:「老��,你是不是先��浜么鸢福�然後等他���?」

我告�V你,�]有!

我也在�我在�v答案,我�v答案的�r候,我才知道那��答案是什�N,所以我生命是一���]有�x�竦娜耍�我生命是一��冒�U家,因��我�]有任何的模�M演�,�]有任何自己�u造的模�M考,也�]有任何的��洹�

所以我也�]有任何的用力。

我不像那��高博士,老��很�p�的,我是捧著�花,不是握那���拳,我生命一�c都不�o��。

��什�N不�o��?不是因��我是白�V,是因��我�]得�o��啊!

�]有��洌�我怎�N�o��?

我如果要偷�Q我�仍��涞馁Y料,我就��很�o��啊!

我唯一的�o��就是�f我不能打瞌睡,我要知道他��在�v什�N?因��搞不好那��高博士突然�f:「��才文琬小姐她�v的,�f�A��父你有什�N反��?」

哇!她�v什�N?我是怕�@��事情�l生而已!所以,一��多小�r��中,我都把眼睛�M量���_,不能打瞌睡,�@是我唯一的���,我唯一的�o��,因��他�S�r都���G球�^�恚�就是�@���佣�已!

我生命都�]有�x�瘢�所以�@�]有�x�窠小溉�然臣服因�」,我跟著感�X走。

就像老��每次�f法,你��都知道啊!我在跟你��聊天的�r候,�}目都��]有出�恚�然後�v的差不多了,耶!出�砹耍�出���一下,又跑�M去跟你��哈啦啊!

然後要�v什�N,我也不知道,我�]有稿子,我�仍诳湛盏模�我是�F在才在�我的稿子出�怼�

�@��稿子是什�N?是天�[!

上天的�音,透�^我的嘴巴在�v�而已,我只是上天化身成人的�幼樱��@�邮鞘颤N?�@�咏腥�然臣服,因���e面�]有任何一�z的�x�瘛⒃u估,或者做��洹�

你�f:「老��,�@�N意境太高了,太可怕了,我�_不到!」

那你�_不到,你就�L蛋!

我告�V你,�]有那���_不到的,只是你要不要!不是你能不能!

你�f:「老��,我要�_到你的意境才有可能啊!」

不是!不是�@���樱∈悄阋�保持去�l�F,你的�x�竦念^�X在�\作的�r候,你要去�l�F。

你�l�F一分,那���x�窬烷_始收�s了,你�l�F�煞郑�它就愈�s、愈�s、愈�s,到你全然�l�F,它就不�了。

可是你�]有�l�F你在�x�瘢�你�J同它,那你就永�h在�x�竦暮圹E�e面而不自�X,所以生命可以�{感�X。

�|西�I�F了,有什�N�P�S?耶!�I�F了很後悔耶!�I便宜也後悔,你知道�幔���!可是�I�F了,又�X得很後悔,�@不都是�x��幔�

你�{感�X去生活、�w的很美!�v使你叫一���|西,本�聿辉觞N好吃,我是�f你去餐�d叫一���|西不好吃啦!那也是你�{感�X�c出�淼陌。�

那不好吃,就不要吃啊!有什�N了不起!你�f:「老��,你不要�@�又v,那太可怕了!我告�V你,�@一道菜我就是看它�汕г�,所以我才把它叫出�淼陌。〗Y果�]有想到那�N�y吃。」

耶!那也很美啊!�汕г��你知道�f�@道菜很�y吃,那也很美啊!

你花了�汕г�,已�被�_一次了,你�y道�要再自我��害一次�幔窟�要把你的肚子��做�N�N的垃圾桶�幔�

你不花�汕г�,你怎�N知道�@道菜不好吃,�Σ�Γ磕遣缓贸裕�就不要吃啊!

你�f:「老��,那你�@�犹�不惜福了吧!」
  你看,我��有多少的概念跟��法�t,�@是老祖宗�鹘o我��的,而我���J同它,我����聿�岩桑�那叫惜福�幔�

耶!那�@���N�N�o猪吃就比�^惜福�幔咳会嶂黹L大了,宰了,又�o人吃,然後��做�N�N�j�i吃,�o�B�i的人有�D利��X的�C��,�@叫什�N?�@叫惜福�幔�

把它�G到垃圾桶就是什�N?就叫很浪�M!然後把它放到你的肚子�e面,那也叫惜福�幔�

耶!你知道,你花了�汕г�叫�e了�|西,那已�是�K�^人寰的大悲�×耍�你�要自�⒁淮危�再把它全部吞下去�幔炕蛘�Щ丶衣�慢的去品��那���汕г�,可是很�y吃的�|西,你想�你那�N痛苦的後果常常在回���幔�

人的��j,就是�@�釉谶^日子,然後可以美其名叫「惜福」!

你看,�@是我��有多少的概念,然後我����聿�岩桑�而它就是我��的�T性了,我��都活在�T性�e面,然後如果把它丢到垃圾桶���N�N,就很不安心,有罪�焊小�

你那什�N罪�焊校�你知道�幔孔运降淖�焊小咐咸�����土P我��,因��我��太不惜福了」。

�@是多大的�求,你知道�幔慷荚谟�算自己的利益,然後�@�泳徒泻玫拿赖�幔�

�@美德的背後充�M了自私,完全都是在��^跟�算,所以你怎�N能自由啊!每一��行�槎加��C,而且是自私的��C、�求的��C,�@就是凡夫俗子。

如果有一天,你看到老��叫了一道三千元的菜,然後吃了�煽诰驼f:「好了,不要了!」你不要�f:「老��,我很�岩梢�!你是不是一��成佛的人?」

我告�V你,你��是有病的人,我只是健康的人,然後病人看到健康的人很嫉妒,然後就�f:「我很�岩桑±��,你怎�N可以那�N自在?」

因��我�{著感�X啊!我所有的概念都被我�l�F了,�@世界�o我的垃圾概念,都被我�l�F而消失了,所以我永�h可以看到最�O致的智慧,最�O致的自在。

就像���垡����已�不�鄣娜耍���以前是�鬯�的,他可能是��的先生,或者是��的男朋友,可是����什�N不敢跟他�v,��已�不�鬯�了,因��他���很好,所以��不敢跟他�v�f:「我已�不�勰懔恕!�

��知道�幔��在��害他耶!因��,���他有幻�簦�他以��他用「���好」,就可以�A得���λ�的�郏�而���他�e�^了他可以找�に��w正幸福的�C��,����造他的幻�簦�因����怕��到他。

事��上,他又不是白�V,他就是知道��不�鬯�,所以他一直用�M很多功夫故意要�好��啊!然後��又不忍心拒�^他,可是他如果一直在�好��,意�^著他一定�]有得到��的�邸�

我告�V��,得到就不��珍惜,所以他已�看得很清楚,���那�N�^�b,然後�自己跟他一起活在痛苦�e面,然後,��以����很善良�幔渴��上,��是一��非常��忍又自私的�砘铩�

如果��不�鬯�,��就跟他�v啊!可是���f:「因��我不忍心��他。」

��不要自我找藉口了,因����找不到一�����鄣娜耍���不�ХN,��不敢,好不好?所以��苟延��喘,把他��做��避�y的地方,好不好?否�t,����碰到���鄣娜顺霈F的�r候,��什�N都敢做了。

所以,�@是自私,然後告�V自己「我不忍心」,因��,��需要避�y、避�L港,�m然那避�L港看起�硎呛��破,但是聊�凫�o,然後,��竟然告�V自己�f,因��我很心�。

���~�Σ灰�跟老���v「��很心�」,否�t我��戳破��,����到��的自尊心,我是���戳破��自尊心的。

如果��很�w心的跟我�v,我就��跟���v真�,如果��假心跟我�v,那我就�f:「啊!��好善良哦!��心好�哦!我好佩服��哦!」我如果�f��很善良,��就�]有�C��成�L了,了解�幔�

所以,跟著感�X走,是要去�l�F,自己一大堆自我在�u估跟��^,而�a生�x�竦拿�盾,�@就是生命的痛苦源。

所以你�f:「老�� ,你�^�X到底�b多少�|西?」
  我告�V你,我�^�X�]有�b任何�|西, 一�c都�]有,所以我�B�Y了整��宇宙,宇宙透�^我�@��人在�F形。

你不要以���f:「老��,你好有智慧喔!你怎�N��那�N有智慧?」

我告�V你,我就是�^�X都�]有�b�|西,才���a生出你��很�y想像的,那��叫智慧,因��你��很笨,所以才�X得我�@�咏兄腔郏�好不好?

事��上,�@根本�o�P智不智慧,因��我�^�X都�]有�b�|西,所以我只是宇宙透�^我的嘴巴在�l�,不是失身哦!不是失身,是「�l�」。

可是你���^�X�b了太多的�|西,���的�|西,�算的�|西,�u估的�|西,知�R的�|西,所以你��的生命已�完蛋了,你知道�幔磕闶且��活的死人。

那什�N叫佛,你知道�幔烤褪腔钊税。』钊死玻∧撬廊巳绻�遇到活人,���λ�尊敬耶!�w正的活人哦!是值得死人尊敬的。

可是我���@些凡人的活人,是很怕那��死人,你知道�幔克�以到���鼍��起�u皮疙瘩。

你��已�是死人了,�@六道���\生都是死人,�]有一�z的生�C,所以�ι�命�]有自主�啵�因��生命有太多的��^、�算,而�a生了自己的不�ХN。

不�ХN是自私的行��,我不是叫你�ХN哦!�ХN是叛逆,那是更自私的行��,是把不�ХN的地方去�l�F,不是叫你去作��,那�N自以��是的�ХN,「那我要�v�j,就是�ХN,只要我喜�g有什�N不可以?」

那是�ХN�幔课腋嬖V你,那是叛逆,真的�ХN是把一切�x�窀��u估,��^跟�算的左�X痕�E都�l�F,而跟著感�X走,�@是世界上最�ХN的人,�@�拥娜司徒蟹穑��@��就是你的本性。

但是,你�e�^了!你每天都在�x�瘢�所以你什�N都不敢,所以你�f:「老��,你怎�N什�N都敢?」

我告�V你,因��做什�N事情,我就��去做,我其��也�]有敢或不敢,我只有�S著因�去做而已。

我的生命只有�釉~,我�]有那�N概念的�|西-�x�瘢�在我�仍�]有那�N�~� 敢�」跟「不要」,我只有行�印�

因�到了就行�樱�因���]到,那就�@�影。〔皇遣灰�行�樱�就是�@���影。∫磺卸汲挤�在什�N?感�X�e面。

而�@��感�X�包括外在的境,我�ν饩常�就生了什�N?生了妙智慧的心。

我�f妙智慧的心,是��φ帐颤N?是��φ瘴��凡夫的那��自我的情�w、情�Y,那古人把它叫作「妄念」。

情�w、情�Y,或�T性的思考模式,就是你的妄念。

你很�矍��Q成癖,那你又�b生�K�^人寰的大悲�×耍�你�f:「老��,你怎�N�@�又v?」

你�矍��Q成癖,你知道�幔磕悄憔椭挥性谀慵已e面,你才��舒服一�c,而且你家�e面的�R桶只要有一�c�c的污垢,你知道�幔靠v使你用�R桶刷�M去刷,你都����X得不太舒服,所以,你要�е�手套,用手下去刷你才��安心耶!

可是手套�是不太舒服,那你最好用手下去把它搓的很乾�Q,然後又摸一摸手,哦!手也很�f心!又把手搓的很乾�Q。

然後��手,哦!又有肥�n的味道,又是化�W�品,所以我要再把肥�n那��味道清掉,然後再�⑸舷闼�,嗯!�@��香水的味道比�^舒服了。

�@�拥�T性,生命怎�N��自在?你每天都在按照你的�T性走,��了你那����癖,�b生了那�N多的行��,你不�X得那很愚蠢�幔� 很�]有意�x�幔�

那最好的方式就是,�你不要用�R桶,你到公共��所去用好了,那回�碛�]有?哦!欣�p自己家的�R桶。

就像我����兵的�r候,你知道�幔吭谛卤���中心的�r候,我��棉被都要折成豆腐的�幼樱�那��豆腐干最好不要�铀�,你知道�幔�铀�很麻��,第二天早上如果�]有把它折好,到�r候��被操��半死耶!那最好是不要�印�

我��要自我去�l�F一下,生命真的很��危�是我��自己的�x�瘢�我��自己的��^跟�u估,把生命搞得非常的�}�s,所以你要真心面�δ阕约海�你也才可以很�w心去面��e人。

你的行��,如果是��了自己的正��防�l,�@是疼惜自己,�@是慈悲,然後呢?你的行��是��了�\生,疼惜�\生,�@也是慈悲,只有你在��害�e人,是��了自己的利益而��害�e人,�@是不慈悲的。

如果,你是��了自己的利益做一��正常防�l,或者是保�o�\生的利益,�@才是慈悲,那在�@���l心之下,你跟著你的感�X走。

而那��感�X,是把你的�u估,你的��^跟�算,你的�x�瘢�去�l�F�@些�N�N情�w跟情�Y出�淼�r候,你不要做任何的行�樱�你只是看著它,不要�J同它,�它沈�眨�然後你跟著那��感�X走。

我�e��例子,我今天在�_�,然後我看到前面有三�l路,有分叉�c,在一百公尺前我就看到了,那�@三�l路,可能到�_某一��目的地,都可以�_到,但是我可能�λ���的路�r,�有那���L度,我不是很完整的了解,而我以前也�]有走�^,�@是我第一次走。

我可以告�V你,我只能�M我所知道的知�R做一���u估,但是我不�x�瘢�一直到我到了那三叉路的分界�c的�r候,我�是�{感�X走那�l三�l路的ABC中的其中一�l,你知道,我生命是自在的。

可是,如果你在一百公尺前就�_始�u估,你要走ABC�是CBA�是ACB,然後,你知道�幔吭u估完了以後,到那��三叉路你停在那�了,你卡住了,你不知道怎�N走,那乾脆我��走一段看看,如果太�h再走回�恚�你看,你就需要消耗很多的能量。

存在或者叫因�,或者叫上天好了,你如果跟著你的感�X走,每一��境遇�δ�碚f都有滋味,都有意�x,或�S�@�h路,可是�你���o,因��你需要的是���o,而你不自�X�e�^了那�N滋味。

或者,你��走近路,那是�n天替你走的,替你�x的捷�健�

我不是叫你用一��概念叫「臣服�n天」,或是像基督教的概念就是「�上帝�碜髦鳌梗�我不是要告�V你「作主」�@�N概念哦!

我�的是佛法,那是外道的邪法。

我�的是佛法,我只要把你�x�竦暮圹E去�l�F,而你在面�R�x�竦�r候,你跟著你感�X走。

那你知道,上�n��安排,那是上�n的事情,你也不要有�@�N概念,你就跟著你感�X走,�@�咏小溉�然臣服因�」,而你自然��有妙智慧。

所以,你看到老��在�f法,或者上��,我告�V你,我都�]有任何的��洌���因�到了,我自然能做妙智慧的�x�瘛�

我�@一生在打�@���}�穑�也都一�樱�我�]有任何��洌�我到每一��片刻,我就知道�怎�N做。

我常常跟何��兄�f,一切要切���H,不要不切���H。切���H就是,你�F在可以做什�N,你�F在就做那��,然後明天或後天的事情,你只要�仍谟��大方向就好了,��它��]有�l生,�你不要想那�N多。

你�F在一切的投�Y、配�涫悄悻F在可以做的,����好就好。你�F在需要的人,����好就好,那你就�@�樱�你就不要增加人手。你不要想到,我未�碛卸啻蟮淖�化,你不用想那�N多,你只要把�F在的事情做好,就好了!

你要怎�N�z�?你�F在就是,每一��需要的人都不能缺,每一�P�花的�X都���花,完全�]有必要�����未�碜龃蛩恪�

你不要想�f,我�F在�A估要花到五年,或十年以後的那�N配�洌�不需要!

我�F在只花我�F在一年用得到的,那一年以後,可能我需要更大的�|西,那我可以把�@一年所用的全部翻�P,改用新的,�@就是切���H,�@就是什�N?�@就是全然臣服於因�。

那如果�f,你感�X你必�要跟整��外境要��稹⒁��n突了,那你就要�n突,今天,你是一���I�д撸�然後你�X得,就是那��感�X,你要跟你的部�僦v�@些�, 一定要修理他,因�椴恍蘩硭�,他�]�k法��,因��只有��口才���一��人�住,�住什�N?�住��,如果�@�樱�那我�^�����造他的��口,我��修理他。

可是,��我要修理他的�r候,我��的�T性就�_始出�砹耍�「啊!我��湟�修理他,我整��晚上就睡不著了,明天早上要修理他,要不要?�是不要好了,太��忍了,我心��痛。」

�@是什�N?�@是自私,�@是心�,跟慈悲一�c都�]有�P�S,因��你怕造成他的痛,然後反�^�碓斐赡愕耐矗�以後你的形象��受到��p,�有你太�酆煤推剑�你怕�n突,所以�@一�n突你��很痛。

然後你怕�@��痛,所以你在那��q豫不�Q,要不要�v�@���,要不要�v那�N毒的�、那�N直接的�。�Π。∵@就是我��痛苦的根源。

我��理智告�V我���做的事情,可是我��的感性就是左�X,那��感性,是�w的感性�幔磕鞘亲运叫院貌缓茫�自己的�T性在�q豫不�Q,�厢澹�然後我���e�^了,我���e�^了我��可以自在的每一��片刻,因��明天��]有�l生。

我明天要修理我的部�伲�我是有�@�N意念、有�@�N感�X,但是我�K不�得��做啊!

因��明天��]有到,我�是不理�@��意念,等明天到的�r候,我看有�]有感�X。

有感�X,那就叫�M�黹_始�R了啊

�]有感�X,那就算了啊!

我不��今天就�Q定要不要修理他,好不好?搞不好明天就�]有感�X了啊!�@就是�{感�X在生活,���,我��是不是�@���樱咳绻���不���的先生,或��不���的男朋友,����什�N不早跟他�v?因����不忍心��他�幔靠墒怯幸惶欤����是跟他�v了啊!

然後��知道�幔��跟他�v的�r候,是因����已���浜昧耍���已�找到另外一��伴了,所以��想跳,��才跟他�v的啊!

��好自私!��看到了�幔�

他恨��是���的,他�⒘��,也是���的,因����不�ХN,��怕�n突。

然後,���K於找到��心�鄣娜肆耍���才有勇�飧�他做�Q裂,��知道,��在利用他耶!

��真的怕他痛�幔磕���F在��什�N不怕他痛?��是自私的,而��竟然以����很心�。

如果��心�,��就不要做,��一路就跟他�J命到底,嫁�o他,或者是娶她,跟他生活一�子啊!����什�N要�卦?

��根本是自私的�砘铮���是脆弱的,��是自私的,��根本都在�u估、在�x�癞�中,而用一��名�~,�砻阑���的�x�瘛��的�求,���f��心很�,然後��欺�_他的感情,所以他��然恨��啊!

所�^欺�_,因��他知道��不�鬯�,可是他一直在�\�j��,在�好��,因��他知道��不�鬯�,所以他才要�好��啊!

我告�V��,�^��]有一��人���好�Ψ剑�他如果��Ψ降脑�,�Ψ饺绻�也�鬯�,他不用�好,他是�w心的,他如果�故意�@�颖肮�屈膝,那是他在�求,他在耍手段,因�樗�知道�Ψ�K不�鬯�。

而��是在延�,��一直放�v他�@�N情�w在�l展,�@是��的自私,然後等有一天��跟他�f:「我受�蛄耍 �

或者,��真的�]有另外一�����鄣娜耍�但是��受�蛄耍���才跟他�f:「我看,我不能再跟你玩下去了,我已�受�蛄恕!�

�����_始就已�有那��感�X了,����什�N不�v?因����一直�u估,�u估到最後,���x�窳���最有利的方向,��才做�@�N�Q�穑���知道�幔����害他太深了。

所以我常�f,�h���f前�^.好�慢慢�f。

�h�先�f,�@是一��慈悲而�ХN的人。

而不�ХN的人,都是好��f前�^。

而一��自私的人是好��f前�^,後�聿耪f�脑�,�f�h�。

�T位��兄��姐,你要�拿恳��思考模式,每一��行��模式的���e面去�z�,你生命才有「全然臣服因�」的契�C�b生的可能性。

事��上,我��要更深度的�碜晕矣^察一下,我��自己到底是�凫读�道��的�\生,�是佛弟子?

因���@��世界只有�煞N�\生一��是六道��的�\生,�@是六道���觯�也就是六道�\生在�@��世界��。

但是佛弟子呢?是在�@��世界�戆l�F自己��^的根。

��^,才���a生�x�竦哪��情�Y、情�w而�x�瘢��a生不安全感然後不安全感就加深自己�x�竦�厢濉�q豫。

所以,�@��世界有三�N�\生一��是在�@��世界��的�\生一��是被正法、佛法教化的�\生,或者是跟著佛陀�磉@��世界分享,或者修�的佛子,所以�@��世界就只有�@三�N�\生。

而六道��的�\生,透�^正法的接引,而�成了�_始修�的�\生。

而�_始修�的�\生,才�成佛的弟子。

佛子,就叫做佛的弟子。

我��可以自我�^察一下,我��到底是�凫赌囊环N人?

�Q句��f,你看到老��的��,或�到老��的�f法���X得很有意思,很有滋味,很有感�X,甚至很感�樱�或者�X得很辛酸,很想要哭,那你就是佛弟子,你是�姆鸾�淼摹�

然後,如果你�到老��的�f法,你�X得�]有什�N感�X,so so而已,跟一般世俗的演�v也�]有什�N差�e,那我可以跟你�蟾妫�你�^�κ橇�道��的�\生。

你用�@��碜晕�z�就可以了,如果你是佛弟子,那你�磉@��世界,你�磉@��地方,是在激�l出你��^的自我根。

所以,�@��世界就是�迦牟尼佛的道�觯��Q句��f,娑婆世界就是�迦牟尼佛的佛弟子的道�觥�

在�@��世界,�@些佛弟子,他���耐饩钞�中�戆l�F自己的自我的情�Y,比方�f,如果你是一��很酷�酆推角榻Y的人,那你��碰到�n突,�有�Y��,�有是非很多的地方,你常常都��碰到�你非常痛苦的境,�你�o路可逃。

很奇怪,�男〉酱螅�一路走�恚�你怎�N碰到的地方都充�M�Y��,你家庭怎�N�y糟糟的,你爸爸、����,兄弟、姐妹,那���h境怎�N那�N的吵�s,常常在吵架,充�M了火�味。

你去公司上班,然後�Y��、小人一大堆,�Y�眙Y去的也要把你�Y垮,或者是�f,他���m然不�Y你,可是你看了都很�y�^,那你想�f:「奇怪!��什�N我命�\��是�@���幽兀俊�

因���@些�鼍埃��@些情境,都���你那�N的痛苦,那你如果是佛弟子的�,你要�倪@一��地方去�l�F自己的自我情�Y。

什�N情�Y?你�仍谟幸���T性,也就是你酷�酆推剑�所以在酷�酆推降�T性掌控之下,你碰到�n突的地方,你就��很痛苦,而不管怎�N逃,你所碰到的都��是�@�N�n突的地方,那�@些外境只是�你�l�F你的�T性情�Y。

而你一天不�l�F,�@��事情就��不�嗟漠b生,可是等到你�l�F了,你�l�F就等於你不�J同它了,因��你�]有�l�F,你就跟它一�w成形, 一�w成形,你就�l�F不了自己的�T性啊?

你看到你很痛苦,那你一看到你自己很痛苦、很痛苦、很痛苦……,可是你知道你��什�N痛苦?意�^著你根本�]有�l�F。

你���X得�@世�g怎�N那�N�h陋,到�充�M了�Y��,那是因��你�仍谟谐�M了迷�俸推降那榻Y,所以�@��世界,也就是你的世界,就充�M了�Y��,攻�粜缘�鼍耙恢卑l生,它是�你�l�F,原�碜�你痛苦的,是你�仍诿�俸推降那榻Y。

而��你�l�F你�仍谛n突的�r候,��你那�N�毫τ�淼�r候,但是那�毫δ阋呀�看到那��根了,所以你看著你�仍诘耐纯嗖�嗟脑�樱�但痛苦不是你。

因��你看到了,原�矶际悄阋恢痹谧非蠛推�鼍暗呢��j,而��造、吸引了充�M�Y��的�鼍耙恢背霈F,而你�u�u的�l�F以後,你的世界就�u�u的消溶了,你不求和平,突然和平就出�F了。

你求和平,和平永�h都不��出�F。

你不要�f:「老��,我�X得每一��人都���碰到�@�N�n突的地方。」我告�V你,有些菩�_,他意境已��]有��和平的那�N追求了,那你知道�幔克�所碰到的地方反而都很和平。

每一��人的命�\是不一�拥模�我��同�同一���r空,可是我��的�鼍笆遣灰�拥模�你了解�幔�

可是如果�f,你一直在追求真,很真�\的地方,那你在追求�w�\的�@�N�T性,也是你的��j。

然後你到什�N地方都��碰到不真的人,或很假的人、事,�你很痛苦,很虚�危�每一��人都�^心�Y角,都不�v真�,然後你就好��心,好�y�^,��什�N我的世界是�@���樱窟@��世界�w的是很�h陋,我真的是不想活下去了!可是我尊重自然。

那是因��你是佛弟子啊!然後你碰到�@些外境,你不要�f那是你的�I力,如果一定要�v,那是你「心」的�I力。

你的「心」就是有�@��罩�T,所以,�@��地方是��火�觯�把你的本性��出�恚��你去�l�F,原�砟愕拿�c一直在那��地方。

你一直在求真,你求有真的地方,有真心的地方,�@是你的�求,所以你碰到的都是假的,假情假�x,�情假意,所以�你非常的痛苦。

怎�N逃,都�是很假,我以��那��人�ξ液苷嫘牡模�後�碓觞N�是假的,完了!�@世界不是我��淼牡胤健�

那���,什�N世界才是你�去的呢?

所以你要去�l�F,「哦!原�砦沂悄屈N的�求真,�@也是我的�T性。」

而我�l�F以後,��那��不真,或假的事�l生,或假的人�l生的�r候,我看到我的情�w在波�樱�而�@��情�w的根,是因��我一直在��^「�w」。

我�θ思液鼙w心,然後我�有��^�e人要�ξ冶w心,那我看我�θ思冶w心,然後得到的是那�N不�w的回��的�r候,我的心就受��了。

耶!你�θ思艺嫘氖呛苊溃�那是你的本然,你的自在啊!可是你有��^的��j啊!你��^�e人也要�δ惚w心啊!所以��你�@����j存在,而你�]有看到,那�o�你走到哪�e,你都��碰到假的人,或不�虮w的人在�δ闾�情假意,在激�l你的痛苦。

如果你�仍诎l�F了,你不是�f要把它�G掉哦!你怎�N�G得掉你�@�拥�T性?而是你要�l�F,你�@��T性的�\作,�u�u的你知道,「耶!我�@��老毛病又在犯了,又看到了!」

你把它叫毛病好了,啊!我又在��^�@世界要�w心,我看到了耶!那��痛是因��我��^�w心,我看到了,�u�u的它就消失了。

然後,�u�u消失的�r候,你��^�w心的情�Y消失一分,你外在的�鼍埃�那一�N不�w,或假的事情就愈�碛�少了,或假的人也��愈�碛�少,所以�@是一���佛�觯�是�迦牟尼佛的弟子的�佛�觥�

在�@��娑婆世界,你一直在��^�@��世界要很善良,你善良很美啊!可是�@世界�]有�x�找��δ闵屏及。�

你一直在�求人家�δ阋�善良,那你碰到的都是�δ悴簧屏嫉娜耍�然後很邪�骸⒑芸瘫〉娜耍�然後要欺�你,那你就要�倪@��地方�l�F,「啊!原�砦��什�N��碰到那�N不善良,���Ω段遥���欺�我的人,因��我一直在�求�@��世界要�ξ疑屏迹�因��我有�@�N求善的情�Y。」

我不是叫你把�@��情�Y�G掉喔!是�l�F!�u�u的,「耶!你看,我又�_始��心了,因��有人又�ξ也簧屏剂耍�我看到不善良我就��心。」

�u�u的,那��情�Y就愈�碛�少了,然後呢?耶!不善良的人也愈�碛�少。

你知道�@��世界,��老���碚f是如履平地,你知道�幔坎皇侨缏谋"�哦!不是啦!是如履平地啦!看起�砜部溃��ξ�碚f一�c都�]有,我�泶�鸲际欠��A的!我很�p�自在啊!��什�N?因��我�仍�]有那�N情�Y。

所以你知道�幔磕憧次以诖�穑�是那�N有章法,事��上我是像螃蟹一�樱�横行霸道,��了慈悲的全然���F的因�,都是�M行霸道的,像坦克�一�樱�你知道�幔�

坦克�很好打�鸬模�因��我�仍�]有那�N情�Y,可是佛弟子在�@��地方,就要透�^外在的�鼍�戆l�F自己的情�Y,也就是�T性。

比方�f,你好��癖,已�好��到成癖了,你知道�幔磕阒灰�看到不清��的地方哦!你�毫�就很大。

那我可以告�V你,你所碰到的每一��地方都��很�y,�你很痛苦,你知道�幔磕鞘且��你内在有���T性,而你�]有�l�F,是你的��癖�你痛苦。

你�f:「老��,那你�]有��癖喔?那你是�a�v的人喔(台�Z)?」

不是!好不好?哦!�^很大耶!我是�v�o你�,好不好?

我可以�S遇而安,我喜�g乾�Q,但是我也不排斥混�y,因��混�y有混�y的美感,乾�Q有乾�Q的神清�馑�,都很棒!

可是你靠�站,就像你靠光明的一�站,你就排斥黑暗,你靠黑暗的一�站,你就排斥光明,那你靠中�g站,你就排斥�蛇�,那�@��靠�站就是你的情�Y,可是它怎�N能被你�l�F?

透�^�@��外在因�,你的命�\、你的�鼍白�你�l�F,那你命�\就能否�O泰�恚���你�l�F以後,它就�u�u干�_不了你,那���鼍熬���u�u消失。

它在��你的什�N?��你的��法,那��靶,你知道�幔烤褪沁@��世界的�鼍埃�它在��你的��法,�你�l�F目�嗽谀难e,你的盲�c的目�嗽谀难e?�你自己�^照把它打掉。

�^照就可以打掉�@些盲�c,那盲�c不�了,你的外境也坦途了,所以我��一�由�活在�@��世界,同一���r空,可是我��每一��人的路是不一�拥摹�

你�f:「老��,��什�N你�磉@��世界�鞣ǎ�就��有那�N多的因��b生,然後一步、一步的接�稹E叮『孟�硗δ愕亩际且徊ㄒ徊ǖ�恚�愈�碛���大。哦!�哪阋��人到�F在 。 哦!怎�N可能,你怎�N那�N好命?」

我告�V你,因��我�]有情�Y,所以�]有情�Y,�]有�T性的人,是世界上最好命的人,有情�Y哦!你的好命是��r的好命。

如果你是佛弟子,你的不好命是你自己的情�Y所造成的,因��你有癖好,你喜�g靠�站,而你不自�X,而�^照就是要�l�F你�@些靠�站的情�Y。

你靠什�N?靠的太多了!你都可以�^察啊!然後你的不爽,就是你靠另外一�站,你才��不爽啊!

比方�f,你喜�g穿白衣服,可是你身�的因�就是�I不到白衣服,都要穿黑衣服,所以你就很�y�^。

你喜�g白衣服,可是你穿不到,你就很�y�^,那你要知道,��什�N穿不到白衣服你���y�^?是因��你有靠白色�@�站的情�Y,你要去�l�F,�u�u的,��你不需要穿白衣服的�r候,那一大堆衣服都可以�你挑了,白衣服也��出�F了。

你需要穿白衣服,你就追求不到白衣服,你知道�幔�Ψ鸬茏�碚f,你要去�^照,你才能自在。

你一切的�求,都是靠�站。

你不要�f「求」,那��感�X好像�M邪�骸�M�婪的,事��上,靠�站就是「求」,你酷�酆推剑�你酷�矍�Q,�@不是靠�站�幔�

你酷�凼颤N,都是靠�站,它是造成你痛苦的根。

你今天要不是碰到老��跟你分享�@��法,你���l�F你好悲��,�@��世界�]有同伴,那你就知道你有一��毛病哦!你���l�F你需要同伴,你知道�幔俊感枰�同伴」�@就是你的情�Y了,你要去�l�F。

�]有同伴你就��很痛苦,那�@就是靠�站啊!所以你就很�y享受�为�,你知道�幔�

你喜�g享受�为�的情境,可是又不能�]有同伴,就是同�有撵`智慧的伴,如果�]有就�得很孤��,孤��是在奴�`你,是在凌虐你的,你知道�幔靠墒怯窒�g享受�为�。

�@����不是台��哦!都是��,只是�为�跟孤��,你看意境是不一�拥模��@不是很矛盾�幔克�以我��要去�l�F�@些情�Y。

�Ψ鸬茏佣�言,�@��世界一切的外境,都是�你去�l�F你的情�Y,那通常在�^照功夫比�^弱的�r候,你只有�耐纯嘀胁拍馨l�F你的情�Y,�^照功夫愈深的�r候,�B�目�分卸���你�l�F你的情�Y。

看到一��好人,你那�N快�罚�那意�^著你��好人特别有好感,那你知道�幔磕闩龅胶萌说�C率就比�^少了,偶���你好感、狂喜一下,然後後面就是狂悲了,因��你碰到的都是�娜恕�

因��你看到好人可以那�N快�贰⒛屈N�d�^,那你已�靠好人�@�站了,你知道�幔磕��好人有�求了哦!

那如果你是佛弟子的�,你常常就��碰到不好的人,或�娜顺霈F,因��你�仍谟胸�求好人的情�Y,你靠好人�@�站。

你靠好人�@�站,那���你怎�N去渡所�^的�娜耍�然後你�想成佛�幔磕�]有�@�尤グl�F,你�想成佛�幔�

魔是最大的�娜税。∧抢���B魔都要渡了,我�δ�]有一�z的�骋猓�因��我�]有靠好人�@�站啊!我����@好人,但我���w��娜耍��@不是很全然的慈悲�幔窟@不是自在�幔克�以你要�哪闵�命的遭遇�e面,去�l�F你的一切��^情�Y。

你����^是因��你靠�站,�@是�Ψ鸬茏佣�言的。

第二��是,�α�道�\生而言,如果你看到老��的法�]什�N感�X,你看到老���@��人,你也�]有感�X,你�X得�@不�^是一�龊芷胀ǖ难葜v嘛!你只是�M���v�而已,那我告�V你,你�^�κ橇�道的�\生,你�^�Σ皇欠鸬茏印�

可是你�F在已�可以面�R�x�窳耍�你要�成佛弟子,�是你要在六道���e面�D?佛法出世,是�@宇宙之�g�@天�拥氐拇笫拢�而你如果�e�^了,你下�子也���e�^。

你�F在�e�^了,你下�子也一定�e�^,因��未�硎乾F在的延�m,你要珍惜�F在�@��因�,把法用生命��M去,然後勉��自己去�φ眨�或者是去作��都�]有�P�S。

因���@�幽悴庞�C���成�@些大乘菩�_,或者像跟老���姆鹜�磉@��世界修行的�@些佛弟子, 你才有�C��攀上一�c根。

他��也是�倪@�娱_始的,可是他��因��是佛弟子,他��跟著老��的法很深,跟老��的�很深,他��看到老��,�老��的法就��感�印�

或者是那����,他����去找那����,或者����呼�舅���,或透�^各�N因��砗�舅���,突然�g,耶!因�就把他��砀�老��碰面了。

所以佛弟子�磉@��世界事��上都很安心,因��佛一出世,他��一定��找到的,佛��有各�N因�,存在��有各�N因�,把他���Щ氐椒鸬纳磉�,因��他��要以佛��依靠,他��在�@��世界才不��迷失,他��怕被卡在�@��地方。

�]有法的�r候,自己�碛�]有?然後被�@��世界的邪�捍�×耍�然後怨恨或者�讨�,就回不去了。

�@些六道��的�\生,他��永�h都�]有了期,一生是�⑾嗤鹾睿�一生可能是野狗,野猫,或者�~,然後不�嗟妮��,都在那���c,而那��思考模式永�h都不���。

你�R他白�V,他�R你笨蛋,很好玩的,完全是�T性反��。你�R他白�V,他就�R你笨蛋,你�R他�h八怪,他就�R你死三八,很好玩的,�@��完全都�]有��x的可能性,因��他跟著他的思�S�T性在走。

所以你��要�w�,六道�\生�w的很可�z,因��他��都跟著他��的思�S、他��的思�S�T性在走,永�h都不�,他��哪有未�恚�他��的未�砭褪沁^去,他��一直在�^去,哪有未�恚�

他���]有��下的�|西,他��的未�砭褪撬���的�^去,�^去延�m到未�恚�然後未�碛峙艿竭^去,就是�@���印�

他��所有的思�S都是在未�砀��^去,�е��^去的��,然後去面�λ�的未�恚�因��他��在思�S�T性��中。

而佛弟子要去�l�F,一切思�S、�u估、��^、�x�竦耐纯嘣吹男榛貌槐w,它�]有�w��性,它�]有任何意�x,而我���J同它了,而�a生了更强大的不安全感,所以要�^思�S�硖钛a那��不安全感。

殊不知!是思�S��造了更��大的不安全感,所以科�W是不是��造了更大的不安全?

耶!科�W�我��平安�幔�]有!

科�W�我��愈�碛�不安全,�挠�C吃到�o�C,再��o�C吃到有�C,�幕��W吃到天然,然後�l�F天然�e面又有化�W,你看�\生�o知,所以惶惶不安,�@�拥男脑觞N��安?心不安,你身�w怎�N��好?

�T位��兄��姐,今天有�@��因��到老��在�f�@��正法,我��要�z�一下,如果你是佛弟子的�,那你要去�z�,你�@些�鼍暗漠b生,一定是你有�@��罩�T,然後因�G就���你去�l�F你的自我�\作,你的左�X在�\作的那���x�瘢�那�N�u估,那�N自我情�Y

什�N叫全然臣服因�?

�Ψ鸬茏佣�言,要全然臣服於因�就是,把你的痛苦源去�l�F出�恚�你的外境就��改�。

如果你今天是佛弟子的�,你�磉@��世界所遭遇的�@一切都不是�I障,是�佛�觯�存在���G很多�|西�硎颤N?�砜纯茨��的功力。

如果是六道�\生的�,那你是跟著�I障走的,而�I障不是你消�I、你拜�浴⒛阕龊檬拢�它就能清的,我告�V你,永�h都�]有了�r的。

除非你已�跟你�仍诘淖晕仪榻Y�a生了距�x,因��你�l�F了它,而�@�l�F自我情�Y的��下,�I障就�o所攀�了。

你不需要成佛才能跟�I障��x,否�t你�@�佑肋h都�]有�C��成佛,你只要能�^照你的自我情�Y,�I障就瞬�g跟你��x了。

因���I障是以自我情�Y�砼示�,所以要��x�I障的束�`最有效的方式是什�N?是去�l�F自我情�Y。

而佛是一���]有自我的人,所以�k也�]有�^照,�k的生命是全然的空,或者把那�N�F象形容叫「空性」。

可是菩�_他透�^抓著�^照,用�^照�@一把慧��砜车粢磺凶晕仪榻Y,所以以�^照�砜醋晕遥��@�泳涂梢曰畹母�佛一�拥纳�活品�|。

只是比�^累,��什�N?因���要抓著�@把�^照的慧�Γ�或者被�^照�@把慧�λ�抓。

如果你�_到�o意�R的�^照,那�^照就抓著你,如果你��]有�_到的�r候,你就抓著�^照,就是�@���樱�可是一�涌梢赃_到跟佛一�拥纳�活品�|。

你要��I障消解,不是你成佛,而是你���^照,�哪��片刻�_始,你已��u�u跟你�^去的冤�H��主在�b生距�x了,它攀�不到你了,所以你同�涌梢赃_到跟佛一�拥纳�活品�|,可是你�磉@��世界,是在�你�佛,�@�e是�佛�觥�

�\生每一��人都是佛,只是被�@些自我情�Y所卡住,你要一��一��去�l�F,所以你��很苦,可是你要感激�@��苦,因���@��苦一定是你有那��情�Y,而你�]有�l�F,��你�l�F了,你的苦源就��消失了。

�T位��兄��姐,你�行淖��,你到底是佛弟子,�是六道��的�生?如果你是佛弟子,你要精�M,否�t你�磉@��世界,跟佛起�磉@��世界,你�]有成�L,那你不是白�硪惶�幔�

那如果�f,你是六道的�\生,你更要精�M,你要珍惜�@��法�,否�t�e�^了,未�硪脖囟ㄥe�^。

你�F在�e�^,我跟你保�C,你未�硪惨欢���e�^。

有多少大��他����那��偈啊!唉呀!自恨佛在的�r候他��很迷惘,可是我�F在又�砹艘�!他���是一�优�判和攻�舭。�

我跟你�v,如果你以前很迷惘,那未�磉�是��很迷惘的,你知道�幔恳��未�硎乾F在的延�m。

你看看,老��上八大�目的�r候,有多少的攻�舫�戆。∪会崂��在八大�目的�r候,�@出一��神通,他��就�_始害怕了,「糟了!�w的是�迦�砹耍�完了!完了!」不敢再攻�袅耍�可是又害怕市�鲆恢蔽��s,怎�N�k?

你看,�@些愚蠢的�\生他��自己�v的啊!他���^去就是�@�影。∷���以前很迷惘,佛出�淼�r候,他��也不珍惜�在�еr,然後自己在那�後悔,�F在佛又�砹耍�可是他��又�^�m再�еr,然後未�碛掷^�m後悔。

所以你知道,就在此�r此刻,�]有未�恚�如果你�F在不能��,你休想未�砟����,�@就是我的教法,�@就是正法,除此以外,所有的法都是邪法外道。

未�聿��有天堂,如果你�F在活在地�z�e面,而你�]有��,那你休想�f等��勒�沓煞鸬�r候,也能渡你,我告�V你,�]有那��事情,我也�]有�f�^有��勒在未���成佛,那我不是��造了�\生的幻��幔恐挥写�r此刻。

你休想跟上帝交�Q�l件,你��上帝付出,你���k的�W人,然後你死的�r候,把你接引到天堂,因��你�F在活在地�z�e面,所以你一直在�求那��天堂,你休想!那都是外道,跟本性一�c都�o�P,�@�恿私�幔�

 

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