Charles Christenson

Charles Christenson, our beloved father, passed away peacefully January 17th, 2007. We created this blog in memory of our father and to share our memory of him with others. Please feel free to post comments, kind thoughts, and best wishes.

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Friday, November 30, 2018

Let's get a little closer tonight

I'm a real girl. I really love sex. Want to meet me? Maybe you want to fuuuck me ...?

Ok, here you can find my phone and just write me when you want. Anytime.
And you can see some of my private photos there.

http://helenmarta.su

a mathematical plane. These things are mere abstractions.'

`Can a cube that does not last for any time at all, have a real

because it happens that our consciousness moves intermittently in

`That,' said a very young man, making spasmodic efforts to

overlooked,' continued the Time Traveller, with a slight

accession of cheerfulness. `Really this is what is meant by the

about this Fourth Dimension?'

`_I_ have not,' said the Provincial Mayor.

接待计划(12.08)

详见附件

Wednesday, November 28, 2018

回复:凯越传媒 19640203

Monday, November 26, 2018

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Sunday, November 25, 2018

純真的自在

 

 

 

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純真的自在


生命會讓我們痛苦的原因在哪裡?

是因爲我們心口不一,是因爲我們想要的,

我們不敢顯露出來。


比方說,有人請你到他家吃東西,然後你去了,你感覺那個東西不是很好吃,

然後你就跟人家說:「我已經吃飽了,所以我現在不想吃。」

 

這個就是什麼?這是多麼不自在啊!因爲你有太多的算計。

 

既然人家請你吃東西,你還那麼的挑食,然後那個東西不符合你的意,

你又怕得罪他,然後你又跟人家說你已經吃飽了。

那你已經把人家得罪了,你知道嗎?

因爲你既然要去,你就要忍受啊!可是你又不能忍受你的挑食,

而假裝說你已經吃飽了。

不管你的心境如何,你只要不吃,你就把人家得罪了,

這個就是你的不自在。


要吃也不自在,不吃也不自在,不是嗎?

所以諸位,有沒有看到,我們生命的不自在在哪裡?

在於我們太會計算、計較,我們什麼都要。

要面子,又要滿足自己的裡子。

什麼叫裡子?就是內心的慾望。


然後不能得到的時候,就覺得很痛,可是呢?


那個很痛又顯露不出來,還要假裝自己不需要,

就爲了那個面子。


所以諸位,我們生命的痛苦源在哪裡?

在於我們愛面子,然後我們也要裡子。

如果你要裡子,而不要面子,

那你也可以活的一半的自在啊!

 

可是如果你要面子,

我可以告訴你,你一點點自在都得不到的。



你看那個小朋友,他皮不皮?他很皮的哦!

除非那個小朋友他已經是老靈魂了,

他過去生在這個社會裡面已經學到很多經驗了,

否則那種小朋友是很皮的哦!


他要什麼東西,他會直接跟爸爸,媽媽要,如果爸爸、媽媽不給他,

扁了他,只會讓他暫時忍耐一下,待會情緒過去了,他還是會再要。


你看,這個就是什麼?自在的一半。

因爲他不 要面子,他也不怕被扁,他就是要裡子。

他知道他要什麼,他可以爲了那個要,而不計一切犧牲、

不計一切代價,縱使被扁的頭破血流變成受虐兒,他還是要。


!這樣也是一個帶種的人耶!


所以,衆生啊!你的名字叫不帶種!

 

想要,又假裝不要。

那不要,又不願意。

你到底要什麼?

 

所以「自在」,從這個地方就可以看到它的端倪。


你爲什麼會不自在?因爲你有裡子。

也就是你的底子裡面有慾望、有貪求,

有要一大堆的東西,或要什麼東西?

或許,不是一大堆啦!縱使一點點,但還是裡子,

可是最大的麻煩是,你又要面子。

我可以告訴諸位,

生命最大的痛苦是,你要面子。

第二個痛苦才是什麼?你要裡子。

 

所以,我們要從這個地方來發現痛苦源,

是這些東西讓你不自在。

 

而你完全認同了這些慣性,你從來都在昏沉、

渾渾噩噩的過日子,那你怎麼可能會有自在的一天?

就是因爲不自在,所以你才需要去做個解放,

做個SPA,要嘛就叫心靈SPA

 

S P A是肉體的嘛!對不對?

去洗個三溫暖,是不是SPA?

去按摩一下,是不是SPA?這是肉體的SPA!

然後,更深度的S P A叫什麼?心靈S P A ,就是靜個心啊!

去唱唱歌啊!KTV!

或者,換個方式啊!

到什麼心靈團體去那邊發瘋一下啊!

去臭幹啦譙(台語一下啊!想罵就罵啊!

然後練習把那個三字經拿出來啊!


或者,做肉慾的釋放啊!叫心靈的交合

事實上,肉慾的釋放和心靈的交合,

怎麼會是同一件事情呢?完全是兩碼事。

然後,回到人間又開始戴面具了,然後把裡子都藏起來了,

假裝窈窕淑女,然後讓君子來好逑。

或假裝很有風度的師哥,讓美女來怎麼樣?來垂涎三尺,擺酷!

 

你不酷,你幹嘛擺酷?

因爲酷可以吸引帥哥啊!或者吸引美女啊!

爲了那個面子。

 

反正 帥妹跟帥哥,他們放出桃花氣最有效的方式,就是擺酷。


帥還沒有絶大的吸引力,還要加個酷才有吸引力,

因爲這個時代流行的風潮就是這個樣啊!

 

所以很適合像老師這個樣,把袖子拉起來,這樣夠酷吧!對不對!


而且不要常常笑,要很憂鬱,要很冷酷,最好是身上再擺一些鍊條,你知道嗎?


鐵鍊啊!放在腰帶,或者是放在這邊(脖子)也可以,你知道嗎?

然後穿個T-shirt ,男孩子是這個樣,對不對?

擺酷啊!然後再穿個皮衣。

你看,這個都是爲了愛面子在裝潢,在布置這個外表的場景,

爲什麼?

爲了招蜂引蝶啊!


這個世界好虛僞,這個世界都是在教我們大家戴面具。

你不戴面具,你就不會紅。

你要紅,你就要帶面具。

 

那我們得到了面子,我們自在嗎?

讓你耍出一些手段,那得到了面子以後呢?

可是得到面子以後,那個面子變成你的成績單了,

你絕對只能往前進不能往後退。

 

換句話說,這些面子絕對不能讓它有消失的一天。

所以沒有得到面子的人,汲汲的往面子上面去追求。

可是得到面子以後,你知道嗎?

爲了維持那個面子,汲汲的努力維持面子於不墜。

 

你所做的每件事情都要貼上你的標籤,

什麼標籤,你知道嗎?

正字標記。

「優秀」是我的面子,

「美麗」是我的面子,

「妖嬌」是我的面子,

「擺酷」是我的面子。


你是爲了面子在活的,你怎麼會自在?


所以回到家,你知道嗎?變成軟腳蝦。

因爲在外面把自己搞得像勇腳馬一樣,

要讓人家知道你是勇腳馬,那回到家呢?

就變成軟腳蝦。

 

因爲那是裝的,你不是那麼的堅強,

你是爲了擺酷,爲了那個面子,把自己搞的很堅強,

所以回到家以後脆弱、無助、低潮就出來了。

 

而那個低潮一直出來的時候, 

一直到更深、更嚴重的時候就產生了憂鬱症。

你要不到面子也會得到憂鬱症,

你得到面子也會得到憂鬱症,爲什麼?

 

因爲面子是你的死角,面子是你的僞裝。

因爲,你爲了要得到面子,得到你的愛人肯定你,

得到你的老闆重視你,得到好多人關愛的眼神,

這樣你不得到憂鬱症才怪。

 

所以,你們有看過鄧麗君那一集嗎?那個八大的「暗光鳥新聞」啊!

鄧麗君爲什麼還要留在人間?因爲她怕人家忘記她啊!

所以她一定要隨時產生一些靈異現象,找幾個她的乩身來唱歌給大家聽,

讓大家不要忘了她的存在啊!

然後就有記者問她說:

「那妳媽媽死了,跟妳葬在一起,妳有沒有看到她?」她說:「沒有!

那換句話說,她還留在這個世界不是爲了她媽媽而活的耶!

因爲她媽媽不在了啊!她幹嘛還執著在這個世界呢?

原來,她愛她的面子,大於她愛她的媽媽。

所以她媽媽雖然死了,肉體跟她葬在一起,但是她還是沒有看到她媽媽,

那她怎麼還那麼執著啊?還留在這個世界幹嘛啊?

因爲她愛面子,她愛人家的掌聲,她怕大家忘了她,

怕一切努力的成績毁掉、消失。

 

所以,我們由前述的這些事例看起來,就可以知道一個秘密,

什麼秘密你知道嗎?

 

讓你很爽,爽到不行的秘密!怎麼爽,你知道嗎?

去發現你愛子的情結,這樣你已經可以爽到一半了。

如果再讓你發現另外一半,

你愛裡子的情結也讓你發現了,而能把它丢掉,

那你就爽到全部了。


所以諸位,你們活的快樂嗎?

如果你們活的快樂,你們就不會來這個地方聽法了。

如果你們活的快樂,你們就不會是佛弟子了,你知道嗎?

因爲快樂的時候,是不需要法的。

因爲痛苦,才需要法。

因爲不快樂,才需要法。

什麼法,你知道嗎?讓我們很爽的法,

而且是直接有效很爽的法。

而且那個爽,可以爽到生生世世,

爽到也不用有來生了,

永遠的自由自在,那就是正法。


所以,只要我們去發現不快樂的秘密,

那就是快樂的秘密。

 

所以我們開始檢視一下,你純眞嗎?你可愛嗎?


我告訴你,你不夠純眞,你不夠可愛,

所以你才要故意秀出或露出很可愛、很純眞的樣子,

爲什麼?


因爲秀出純眞的樣子,就是要譁衆取寵,贏得面子啊!

你撒嬌,也是為了要贏得面子啊!

因爲撒嬌就可以得到我老闆疼我,得到我的朋友愛我,

或者得到我的honey ,我的愛人愛死我耶!


這是一個多可悲的生命啊!


你的一切動作、一切表現,都是爲了你的裡子,

而戴上那個面具,這樣你生命怎麼會有自在可言?

你生命怎麼會有快樂可言?

你明明內心在唸那個fuck  you

可是你爲什麼還說:「哇,你是我看到最好的人!

 

這是多麼分裂的一件事情啊!

那個「最好的人」是你的老闆,那是你講的,

然後你内在裡面把他臭幹啦譙(台語)

你的生命就是悲劇耶!

 

你說:「老師,我沒有辦法,人在屋簷下,不得不低頭。」

那你也不要虛僞到那個樣子啊!然後看到老闆在的時候,

就好純眞,老闆不在,你知道嗎?母老虎的樣子就回來了。

 

在哪裡,你知道嗎?在家裡母夜叉的樣子就回來了。

我告訴你,你本來也沒有母夜叉的樣子,你本來也沒有母老虎的樣子,

是因爲你戴面具戴的太累了,所以回到家要釋放,釋放以後就變成不平衡。

你本來不是母夜叉,你不是母老虎,回到家就要用母老虎,

用母夜叉來平衡,因爲在外面太壓抑、太孬種了,

回到家裡要帶種來平衡一下,來告訴自己我才不是紙老虎呢!

 

你看,人的頭腦,人的自我,就是這樣的自我安慰。


你的純眞是眞的嗎是假的!

你只要愛面子,你的純真都是假的,

那只是純真演的像不像而已!

只是你的功力更高,演的好像哦!你知道嗎?

 

只要你在乎的人一出現,馬上好純眞,

你不在乎的人一出現,馬上把純眞的面具放一邊。

你知道,你贏得了全天下,但是你失去了自在,

你生命像一潭死水,一潭死水完全沒有生機,

你生命是悲劇。

 

我可以向諸位報告一下,

你有時候覺得你的淫慾難耐,性慾很強、情慾很強

不知道怎麼克制,我沒有辦法找到一個我愛的人,

可是我就是那麼的需要。


或碰到我單戀的人,但是你知道嗎?

我就是沒有辦法跟他結合在一起,因為他不愛我。


或者是現實的環境裡他有太太,我只能在那邊思慕他,

可是我很痛苦,爲什麼我的情執那麼強?

 

我告訴你,你情執強,等於你愛面子很強。

當你愛面子都消失的時候,你的裡子也消失了,

這是一個讓你生命自由自在的秘訣。

我可以告訴你,愛面子就創造了你愛裡子的條件,

也就是你的慾望就出來了。


而爲了那個慾望,你可以無所顧忌,橫行霸道。


我可以告訴你,我剛才說你自在,是在幹什麼?

是在笑你的啊!笨蛋!

你不要覺得說:「老師,那我有一半的自在?

我說:「你不要臉(台語) !

 

爲了你的想要,你什麼都敢,你眞是不要臉到骨子裡面,

你還以爲我說你是一半的自在哦!


你是眞的不自在,你知道嗎?衣冠禽獸!

你可以為了你的需要,當衆去搶人家的男朋友,

然後當衆跟她講說:「我告訴妳,我就是愛妳的男朋友,

怎麼樣?而且他也愛我,我不愛面子,我只要他。」

我告訴你,那是因爲你得到勝利的快感,

會讓你的性可以得到高潮,不用碰就可以得到高潮,你知道嗎?

所以我跟你報告,你愛面子就創造了你愛裡子的德性,

你生命不會有自在的。

 

只要你愛面子,你就愛裡子。

只要你愛裡子,你的純眞都是假的,只是假的程度不同而已。


好可愛喔!好嗲喔!好純真喔!

 

那都是假的!只要你愛面子,你那純眞都是在演戲。

而最可怕的是,你以爲你很純真,你認同你的演戲。

你覺得你那麼純眞、那麼單純嗎?

我告訴你,連你愛面子你都沒有看到,那你單純嗎?

你好複雜耶!

 

「你知道,這世上我只愛你而已!

你可以跟你男朋友這樣講耶!因爲他還有女孩子在追他。

 

如果你這樣跟他講的話,請問妳看到別的帥哥,

妳會不會多瞄一眼?

「老師,好像會耶!

那你怎麼能說:「我只愛你而已!

你看,妳多虛僞啊!

 

因爲妳要打贏的快感,那會讓你很容易性高潮。

打贏,你知道嗎?因爲我男朋友有很多女孩子都喜歡他。

老師用這個地方讓你去觀察一下,

我們時時刻刻都是爲了面子而活,而創造了裡子,

創造了你的慾望。

 

純真的自在要從生活的每一個處境尋起

你爲什麼要穿很漂亮的衣服?

你說:「我穿給自己看啊!我孤芳自賞啊!

你看,你竟然可以跟我講這樣的話「我孤芳自賞,我穿給自己看啊!

騙人!如果你是女孩子,這世界要是沒有男孩子的話,

我才不相信你穿漂亮的衣服只爲了孤芳自賞?


你是哦!爲了衆樂,然後自己再來獨樂,你知道嗎?

大家看了很喜歡,然後你覺得好滿意哦!

「爲什麼那麼多的人都瞄我一眼?因爲我很漂亮啊!

你知道,你是建立在這樣的架構上才會開始一直欣賞自己。

「我哪個地方還要改進一下?!皮膚還有幾個斑點,

腰還是嫌太大一點,還要減少一些,還有這個雙峰不夠高,難看,加油!

你這個叫孤芳自賞嗎?

我可以告訴你,愛面子無所不在。


這世界上沒有孤芳自賞而不要別人看的男人或女人,

我是說外表的,除非你真的不愛面子,

那你就會像老師一樣,你知道嗎?

我一點都不愛漂亮,可是我如果愛漂亮是爲了什麼?

是爲了要分享正法。

然後衆生就是愛漂亮啊!你要讓人家看到你,

所以你要穿的好看一點,讓人家看起來不會打瞌睡啊!

然後,他們快打瞌睡的時候,你要講笑話讓他們驚醒啊!

或者罵他們,也會讓他們驚醒啊!

用各種方式來讓他們驚醒,這是一份慈悲。

 

可是我可以跟你報告,

愛面子是你生命的痛苦源,愛面子創造你的性慾。

你的男朋友,或你的女朋友如果有很多人愛,

你抱到他就會很興奮了。

我告訴你,你聞一下就會高潮了。

可是我可以告訴你,如果他沒有人愛,只有妳愛,

那妳看著他哦!你都沒有感覺了。

妳只覺得:「我很倒楣,因爲我也是沒有人愛,

所以我們是同病相憐。」

那如果你有很多人愛,然後他沒有人愛,妳會覺得什麼?

是他配不上你,你知道嗎?

 

他得到你是他的榮幸,所以你內心很悲傷!

「唉!就這樣子啊!沒辦法啊!命運就是這樣子安排啊!

誰叫我太早把心交給他。」

 

你會這樣想,代表你沒有把心交給他,你已經把心收回來了,

你只是因爲泛道德化的概念,在怎麼樣?

在自我安慰,或者自我限制。

 

因爲你怕變動,你怕人家罵你,你怕你自己看不起自己,

竟然你是那種沒有良心的人。

 

或者你怕你男朋友,或你先生自殺,你內在有太多的計較跟計算,

你一點都不自在。

所以諸位,你有多少愛面子,你就有多少的不帶種。

 

而你那愛面子,創造了你的愛裡子

你的慾望很多,是因爲你的愛面子而産生了很多的慾望,

所以你怎麼會有純眞的面具?


你有沒有聽到,你怎麼會有純眞的面具?


當然有啊!每個人都有純眞的面具。

純眞不是你,純眞才是我。

純眞不是你,你一點都不純眞,

你是用純眞來裝扮、來贏得面子。

人家看到你說:「你好純眞哦!

你竟然演純眞的戲,然後讓人家覺得你好純真,

而你從別人對你純真的看法中,告訴自己:

「我眞的好純眞!因爲人家都覺得我好純眞。」

你忘了,是人家覺得你好純眞,而你認爲:

「你看,人家都覺得我很純真耶!我本來就是很純眞啊!

多可怕啊!你的純眞是為了贏得人家對你的關愛,

或人家對你的敬愛,或讓人家喜歡你,或讓男孩子來追你。

 

尤其是怎麼樣?年紀愈來愈大了,你知道嗎?

「美人遲暮」是生命唯一的悲哀。

所以你知道嗎?還要假裝很年輕。

你怕老,所以喜歡跟年輕人在一起,然後模仿年輕人的模樣,

沾點年輕人的氣息,讓自己有點三八,因爲這樣比較像年輕人。

可是又怕被恥笑,叫什麼?

老而不死,謂之賊也!丟人現眼!

活著有什麼自在可言?

 

所以諸位,純眞的自在要從哪邊尋找起?.

從你生活的每一個處境,每一個遭遇裡面,

你只要跟人互動,你都要去發現你在戴面具,

你要去發現,那個愛面子的虛僞特質。

你只有對誰不用戴面具,你知道嗎?

對螞蟻,對狗,只有這兩種東西以外,還有對蟑螂,

比你低等的動物你不用戴面具,因爲它要對你戴面具。

 

你看連動物都會對你戴面具耶!

你家的狗看到你就開始搖尾巴,所以你才會喜歡牠啊!

不搖尾巴,你鳥牠嗎?你看六道衆生多悲哀啊!

 

所以你想想看,當你獨處的時候,就是你沒有戴面具的時候,

你看看你那個猙獰的面目。

 

你明明知道自己很脆弱,然後還戴面具跟人家講說:

「我是一個很樂觀的人!

 

你明明放不下,還跟你的子女說:「啊!我都看的開(台語)。」

還常說:「要放下啦!要像我一樣放的下啦(台語) !

 

那夜深人靜的時候,請你不要哭,好不好?

 

如果你放得下,你夜深人靜的時候,就不要哭啊!

你爲什麼哭?

 

哭是你的脆弱,是因爲你的無助。

而你怕發現你自己的無助,你欺騙自己說你自己是一個看的開的人,

你是最堅強的人,你是宇宙無敵超人。

我告訴你,

當你能欣賞自己的脆弱,你能品嚐自己的脆弱,

這就是享受自己的脆弱。



我告訴你,在那一個片刻開始,

你就開始可以把自己的純眞顯露出來了。

你既然能欣賞你的脆弱,你就不會掩飾你的脆弱,

你就可以讓跟你有緣互動的人看到你的脆弱。

 

而你不再以脆弱來當作你的什麼?演戲的道具。

 

你眞的很脆弱!我可以告訴你。

從這個地方開始,你才能眞正的純真,

如果你不能把你的脆弱顯露出來,

我告訴你,你是假純眞!

 

你說:「老師,那怎麼顯露我的脆弱呢?

你跟你的小朋友說:「媽媽也很愛哭,媽媽常常覺得自己好笨,

所以我不希望你跟我一樣笨,笨好悲劇你知道嗎?我常常被人家瞧不起,

所以我就開始假裝我自己很聰明。」

!這就是懺悔耶!

跟自己懺悔沒有用的,你要跟你的孩子懺悔,

跟你的學生懺悔,跟你的好朋友懺悔,

你知道那就是眞情流露,那就是純眞。

 

跟你的先生懺悔,跟比你弱的人懺悔,

或者跟很強的人懺悔,都可以。

 

你跟狗懺悔沒有用,因爲牠聽不懂,

牠會用牠的舌頭來舔你的臉,或者舔你的嘴巴,

讓你得到關愛的感覺。

 

所以你爲什麼要養狗?你是眞的那麼有愛心嗎?

沒有!

如果這個狗哦!不太善解人意啊!你就會把它送給別人。

你愛牠是因爲,牠是你的垃圾桶。

或者牠是你的依靠,因爲牠不會欺負你,牠只會讓你欺負。

或者牠依偎你,牠讓你覺得你很堅強。

因爲你還要照顧牠,牠是你的跟屁蟲,因爲沒有人要跟你,

那狗跟你也可以吧!

 

你覺得:「你看,牠看到我就那麼開心,也爲我而活,也沒有我不行。」

這樣也可以讓你的面子得到莫大的滿足耶!

所以,從現在開始,從這個片刻開始,你沉澱下來。

 

而這個沉澱裡面,你開始去發覺,

你爲什麼淫慾那麼強?你爲什麼色慾那麼強?

你爲什麼情執那麼強?

因爲你愛面子,

而你從來不敢去揭穿你愛面子這個事實。

你多知道一點,你就多自在一點,

你多知道你愛面子很多點,你就自在很多點。

你不知道,那你永遠、永遠都是假純眞。

而愛面子的人,是從來不帶種的。

眞正帶種的人是,他不需要面子,

而不是不愛面子哦!

是不需要。

 

不是愛不愛的問題,是根本不需要。

 

不需要面子就不會緊張,需要面子就會緊張,

需要愈多愈容易緊張。

 

你去看那些演藝人員,那些演員,

事實上他們每一個片刻都很緊張的,

你不要以爲說他們上台就很習慣。

他們從來沒有習慣過,因爲他們要得到好的表現的面子,

所以他們怎麼會自在?

 

所以,我們生生世世都是爲了這個痛苦的根源,

而創造了我們可以在任何的處境,

任何環境中得到他人跟隨,或者是尊敬,或者是關愛,

或者是疼惜,或者是他人對我們的執著。

 

這樣的一個環境,才可以讓我們的面子可以得到一點,

或者很大的滿足,我們在努力追求的就是這些東西。

你眞的喜歡開一部二、三百萬的車子嗎?

喜歡啊,誰不喜歡?

那請問,你是爲什麼會喜歡?

爲了那個面子啊!

所以,如果一部VOLVO車是十幾年的中古車,剛剛買的。

!你坐在上面,感覺就不一樣哦?


我們說除了性能以外,感覺不一樣哦!

你可以看看嘛!除了性能以外,如果感覺都一樣,

那我可以跟你報告,你大概不是很愛面子的人。

如果感覺不一樣,那你就是愛面子的人。

面子創造我們生命的痛苦,

在很多很微細的地方,你有沒有注意到?

 

諸位,生命眞的好簡單,我不斷用很多簡單的話,

簡單的語言,來穿透我們生命的痛苦源。

 

愛面子有二種方式,

一個是叛逆,這樣也可以得到另外一種面子

一個是什麼?很棒、很好的形象,這就是愛面子的另外一種形式。

它只有兩種形式,

 一個就是流芳百世,

如果得不到的話,那就遺臭萬年。

 

所以你的小孩子,他也只有兩種情況,

 一個是他很乖,得到你的疼愛。

一個是什麽,你知道嗎?他不乖,然後得不到你的疼愛,

他就壞到讓你要疼他、關心他、注意他。

 

因爲他只要變成問題兒童,他就可以得到你的關愛啊!

所以你看到了嗎?問題兒童的產生,是他本來就是問題。

你也是問題兒童啊!每一個人都是問題兒童啊!只是因緣有沒有產生出來而已!

你用很乖來得到面子,而一路得逞,所以你就用的很安心,

你就一直用下去,用一輩子。

那下一輩子不安心的時候,因爲得不到你要的,那你就會逆勢操作來創造問題,

來讓別人對你煩惱,或讓別人注意你的存在。

所以你要知道,

當別人恨我也是多有面子的事情,你知道嗎?

如果我是一個魔鬼。

因爲你沒辦法愛我嘛!

可是我太需要人家重視我的存在了,這是面子嘛!

所以讓別人來恨我,讓這個社會來恨我,

我也會覺得很有面子。

 

你看,多可怕啊!

這個社會如是的運作,而從來都不自覺,都以爲它是天經地義。

所以愛面子的人啊!最好給你一個奬狀,你會覺得好光榮哦!

回去要給媽媽看,從小就是這個樣。

如果成績不好啊!回去會被扁,那就收起來,偽造文書一下,

僞造媽媽的簽名給老師看就好了。

 

從小就是那麼的不純眞,然後怎麼會有童眞?

我告訴你,這個世界的衆生有童眞嗎?

沒有!

只有往內去發現自己的痛苦源的時候,

童真才有顯露出來的因緣,否則永遠沒有機會,

而童眞不出來,你永遠都不會自在。

 

我不是要你去叛逆,那是靠勇氣,

那是另外一種不帶種,那你是在假裝你很行。

 

我可以告訴你,眞正的自在是全然的,

他是沒有用力的,所以也沒有放鬆的東西。

 

是你用力出來的叛逆,或者你到外面去,

你把衣服脫光光像李敖一樣,三點全露,

那叫帶種嗎?

那是假帶種。

眞正純眞、童眞的人,

不需要去譁眾取寵,你知道嗎?

 

這世界只有兩種人嘛!

一個是用好的形象來得到人家的肯定,

另一個就是用譁衆取寵來得到人家肯定。

 

這些都是不自在的人,這些都是很空虛的人,

唯恐大家忘了他,所以他一定要踩個腳踏車才不會跌倒,

這叫用力。

!用力一陣子,快沒有力了,再踩一下面子的腳踏車,

永遠都爲了面子而活。

 

你說:「老師,我如何能解除我的情慾?還有情執?

那就是,把自己愛面子的點都去發現。

 

為了道理,可以爭的面紅耳赤耶!

那個道理就是你的面子啊!你看到了嗎?

不符你的道理的,你就開始抓狂,

因爲你已經靠那個道理的面子那一邊站了。

 

這世界不都是這樣在運作嗎?

這世界怎麼會有這麼多爭端?

不小心講錯話了,就要用一個謊話來補。

你看,我們xx先生不就是這樣嗎?

他只是當運的衆生而已啊!

 

不當運的話,有沒有?你看不到啊!

當運的話,你看得到,就是這樣。

老師不是說過嗎?衆生只要當運就會造業,

他不造業,或你看不到他造業,是因爲他不當運,

或他造業的範圍比較小,就是這樣。

 

讓面子顯露最有效的是什麼,你知道嗎?權柄。

 

你知道嗎?權柄可以支配别人,這是多有面子的事情啊!

所以沒有權柄就沒有面子,那就很難活下去了。

美麗也是一種面子哦!

所以美人遲暮的悲哀,就是因爲美麗褪色了啊!


以前走在路上,有人對我吹口哨,有人流口水,有人眼睛會發亮,

還有人爲了我而撞到牆耶!

!多痛快啊!

你知道嗎?有人瞄我一眼,我還假裝沒有看到,假裝很有風度。


可是現在,你知道嗎?沒有人鳥我!我好像空氣一樣,這是生命的悲哀!

 

爲了怕那個悲哀發生的太快,它一定會發生的,

所以我就把臉,有沒有?去打腫。

打肉毒桿菌啊!還是抽脂啊!

一大堆方式,然後就怪怪的,形狀就不一樣了啊!

這是生命的悲哀!那這個是爲了什麼?

 

如果你是帥妹,或者你是阿嬤,妳是想紅杏出牆嗎?

不帶種嘛!妳帶種就紅杏出牆啊!妳那個美才有意思啊!

你又不敢出牆,妳那麼美有用嗎?


然後說:「因爲我要孤芳自賞,我不敢,人家追我,我也不敢答應。」

你看,追求幸福請你要努力、要勇敢,可是你又不敢勇敢,

那幸福永遠是你的幻夢。

 

所以生命的悲哀,都是自己的思考模式所造成的,而我們從來都不警覺。

我們永遠都是那麼昏沉,我們永遠活在自以爲是的概念裡面,

而我們生命永遠是悲劇!




純真就是自在


生命的自在是本來就存在,它不需要刻意去追求。


它需要的是我們沉澱下來,漸漸的把我們獨處的時候,

以及你跟外人互動的時候(所謂外人就是,除了我以外的人就叫外人)

那個差異點都去發現。

 

而你那個發現,當你慢慢的發現一點,那就突破一點。

如果你發現了,你還是沒有勇氣突破,那你也接受自己沒有勇氣突破,

但是你知道你在造假。

 

你的純眞,在你發現的那個片刻,而產生改過的行動當下,

純眞就會漸漸顯露。

 

而很奇妙的,在那個片刻裡面,你的心就會愈來愈寧靜,

你的淫慾也會愈來愈少。

記住!它透過對照,它絕對不是你獨處在那邊,就可以讓你的純眞顯露。

它是以你獨處的時候爲藍本、爲標準,去對照你跟人家互動的差異。



還有,你跟人家互動的差異,你還要再分哦!

你跟外人互動的時候,跟你跟自己親人互動的時候的差異點在哪裡,

你都去發現而改過,這時候你的寧靜就會漸漸顯露。

 

還有你也要注意一個點,注意什麼點呢?

去注意,你跟這個世界的人在互動的時候,你還是要演戲,

可是那個演戲是什麼?

 

是有意義的,你爲了正常防衛,或你爲了要幫助別人、幫助衆生,

只有這兩種情況你演戲才是符合慈悲的。

而把你在這兩種情況以外的演戲情節,都要去發現。

 

情節不只外在的,還有內在的。

外在的叫什麼?情節,那個光復節的「節」哦!

內在的叫什麼?情結,結婚的「結」。

 

外在的情節跟內在的情結是一體的,

內在有情結才會顯露出外在那個情節,也就是場景,

你會創造出那個場景,你都要發現。

 

你明明看到一個人很生氣,然後碰到他,還要跟他搖頭擺尾跟哈巴狗一樣,

你不覺得很丟臉嗎?

這才是眞正的沒面子啊!

你幹嘛那麼愛面子啊?

你說:「那是我的鄰居啊!我每天要跟他見面啊!

你看,你多不帶種!

請問他可給你什麼好處嗎?你這樣跟他搖頭乞尾的對你有什麼好處?

你說:「沒有啊!

你只是要顯出,你是那麼和善,那麼有風度的人。

 

好,如果你眞的那麼有風度,請你內在不要對他生氣啊!

你爲什麼要對他生氣?

可見你沒有風度嘛!

那你就享受你的沒有風度嘛!你幹嘛要假裝自己很有風度?

這樣你生命怎麼會自在?

 

然後你說:「老師,那你呢?

我告訴你,如果我覺得這個人很虛僞,

然後我不想跟他連結,那我就不跟他打招呼。



那不是因爲我很生氣他,而是這個人如果我跟他接觸,

可能會百害而無一益,那我不跟他打招呼也是在演戲啊!

因爲我内在對他沒有敵意。

 

可是,我是爲了慈悲的全然在演戲,

因爲我可以保護我自己啊!這是正當防衛,

這叫慈悲的全然,好不好?

你疼惜自己是慈悲的全然,

你疼惜衆生也是慈悲的全然,

然後你自己不是衆生之一嗎?生命體啊!你也是活的啊!

 

所以不要老師說一個法,你們就「學而不思則罔」。

罔就是了然啦(台語)!茫茫然,你知道嗎?

不管老師說什麼,你說:「老師,我就爭到底了。」

我告訴你,爭到底哦!如果踩到地雷啊!就不要怪我說:

「老師,我怎麼命那麼苦,犯小人?

那是你自己招惹的,好不好?

你對小人當然要演戲啊!

那你演戲是爲了要正當防衛,好不好。

你演戲只是爲了你的需要,剛剛好的需要,

而不是那個不正當的需要,根本都是你愛面子的需要。

 

正當防衛是爲了自己生活需要,生命的需要,

而不是爲了什麼?

愛面子的需要。

 

可是我們自己演戲,是爲了愛面子的需要,

爲了讓人家知道我多有風度,所以穿的很漂亮。

 

如果你穿的很漂亮,那你是爲了什麼?

是爲了給自己看嗎?

 

才不是!你一定要注意四周,喂!那裡有人在看我耶!

心裡這樣想,用眼角的餘光,然後假裝不知道他在看我,

你知道嗎?

然後知道人家在看我,就把眼睛閉起來,偷瞄一下,

最好戴個墨鏡,這樣對方就不知道我也在看他。

你不是看他帥不帥或漂不漂亮哦!

是看他有沒有在看你。


我記得在十幾年前,我們有些朋友到海外去旅遊,去那個度假天堂啊!

然後就明明喜歡看那個天體營,你知道嗎?

男孩子多喜歡看天體營啊!看人家裸露身體在那邊晒太陽,

然後還要戴墨鏡,你知道嗎?

因爲這樣人家看不到他在看她,好色又怕人家知道。

!你好色就讓人家知道嘛!

「唉呦!多沒面子啊!讓人家知道。」

如果你愛一個人,你爲什麼怕他知道?

因爲你怕他不能給你回饋,多沒面子!

否則,你可以讓他知道,你對他很欣賞啊!

你也有權力可以去分享你對他的欣賞啊!



可是你看,愛面子就開始在計較了。

「我是要跟他分享啊!可是如果他說他對我沒有感覺,

那我不是受傷個半死!

各位帥哥、師妹,你愛一個人是你的自由,

可是人家沒有義務要愛你耶!

你看到了嗎?

 

你可以享受你愛人家的感覺,

可是人家沒有義務要愛你耶!

你看透的時候,可以盡情去享受你的愛。


可是我們內在那麼愛面子,你知道嗎?

我愛你,你也要愛我,不然太不公平了。


所以常常問妳男朋友,或妳的先生:「你愛我嗎?

他愛不愛妳,妳看不出來嗎?

妳一定要硬坳他說他愛妳嗎?

妳看他對妳那麼冷漠了,妳還硬坳要他說愛妳嗎?

 

他不說愛妳,妳就會讓他晚上睡不好,

因爲妳會創造低氣壓,那種落寞的表情。

然後他愛妳,妳就可以睡的很好了。

他說:「我愛妳」,可是那個愛是沒有感情的。

 

如果他愛妳,對你有感情,他不會講的。

我跟你說,講出來的愛通常都不是眞正的真愛。


我可以跟你報告,如果你愛一個人,你不會講的。

像我愛衆生到全然,我根本不會講我愛衆生,

我覺得那還是我的歹命,我還會這樣講:

「我歹命啊!我就是要來分享啊!

 

我有沒有說我很愛你們,所以我很偉大,

連分享都要表達出來,這多愛面子啊!

愛面子就是生命的苦源,是計較源。

 

我曾經講過一個故事嘛!

我有一個同學在桃園地方法院當法官,

然後他跟我說:「你在那邊很有名耶!

我說:「爲什麼?

「因爲有人說你是君子耶!有一個女孩子說你是君子耶!

「眞的啊!有這個事嗎?是誰啊?

我已經忘了,我當兵的時候,我那個時候是軍官,

我部隊裡的一個士官請我幫他拿東西給他的妹妹,

在桃園地方法院,可是已經很晚了,你知道嗎?

我那時候在左營軍區當兵,

到那邊已經晚上九點多,十點多了,

連最後一班車都沒有了,那怎麼辦?我怎麼回去啊?

 

她住在那個司法官宿舍裡面,我才不敢去裡面呢?

萬一被人家栽贓,或仙人跳,怎麼辦?

或被人家污染了,怎麼辦?

我不敢,所以我就在外面等到天亮才走。

 

所以,那個女孩子跟我的同學說:

「某某某,那是你同學啊!我好佩服,他真的是一個君子耶!

我同學跟我講,我跟他說:

「對不起哦!帥哥,我這一生只做了一次君子,

就讓我後悔三天三夜,我當場應該就把她CLOSE起來。」

!你看,我從小就不愛令譽,你知道嗎?

令譽就是古人講的話,令就是令牌的令,譽就是好名聲啦!

我對那個沒有興趣,人家對我這樣講,

我就要翻牌讓他笑個半死,爲什麼要這樣?

可見我天生就有佛性,我對面子不太重視,

我就把它耍過來,這不是一件很好玩的事情嗎?

爲什麼要那麼嚴肅?

 

你那麼嚴肅,也是你愛面子,你知道嗎?

你說孔子說了:「君子不重則不威啊!

那你把體重弄重一點就很威了啊!對不對?


我告訴你,童真會千變萬化顯露出來,

有時候你自然會有感覺,你當下就沒有那個活潑的心啊!

那你當然就嚴肅啊!

 

你有很活潑的感覺,你就顯露出你很活潑啊!

這才是眞正的自在。

 

你看,那個部隊的長官是最不自在的,你知道嗎?

你看他跟他的同學在一起,或者要追女孩的時候,

!那表情都不一樣。

 

然後部隊裡面,當連長的啊!當排長的啊!

那個死魚臉啊!有沒有?

看了眞的是讓人家多噁心,對不對?



但是,那是爲了領導統御還情有可原,要不是爲了領導統脚, 

而是喜歡耍權弄術,有沒有?那看了是不是很難過。

你看看,你們的長官是不是爲了耍權弄術,

在上班的時候,喜歡擺那個臭架子,有沒有?

我可以告訴你,真正純眞的人,

他會顯露出他的脆弱,你知道嗎?

所以,如果你會顯露出你的生氣,

或顯露出你的悲傷,這很美!這是童眞!

可是你在帶部隊的時候,

你還顯露出你的生氣、你的悲傷,

那是眞的,還是假的?你要注意看。


如果是眞的,你顯露出來,代表你很笨,你知道嗎?

因爲,你在領導統御當中,你用憤怒來讓人家害怕,

那是運籌帷幄。

可是,如果你用憤怒來讓人家感覺你很憤怒,

而你也真的很憤怒,那你是脆弱,

然後用憤怒來僞裝。

 

你知道,像跟老師互動過的都知道,

你沒有看過老師生氣吧?

那是最可怕的吧?

 

可是每個人都很愛我,也很怕我。

怕我是,怕怎麼樣?怕被我幹掉。

愛我是,因爲太需要我了。

沒有我,你就活不好了,

你就卡在這個六道裡面跑不回去了。

 

你看老師多會創造自己的附加價値、利用價值啊!

我根本不用憤怒才讓你們怕我啊!

根本不需要,因爲我創造我的利用價值。

 

所以你知道,創造你的利用價值,

就是創造你的威,你知道嗎?它是一體的。

 

你要讓所有人,不得不尊敬你,不得不愛你,

他沒辦法不愛你,這是生命最美的意境!

 

而它不是靠什麼,你知道嗎?

它絕對不是靠愛面子,靠演戲出來的,

它是靠你生命的全然。

 

我最健康,那這世界的衆生是病人,

而我已經很健康了,我知道怎麼樣去治好你的病。

所以,這世界每一個衆生都很怕我。

 

我是說,很邪的衆生也是很怕我,

可是好的衆生他怕我又愛我,

因爲他需要我幫他把病治好。

然後邪的衆生,爲什麼他怕我?

因爲他假裝很健康,而我一看就知道了,

因爲我是眞正健康的人,他看到我會害怕,

因爲我會揭穿「你不健康」。

我才是健康的,所以那些外道邪師怕死了。

你可以看,沒有人天生要尊敬我們,

這是要贏得的,

可是不是靠面子贏得的,

是靠你的自在、你的純真贏得的,你知道嗎?

所以諸位 不是練習純眞,那是矯揉造作,

是去發覺自己不純真的地方。

莫名其妙在演戲,爲了不需要在演戲,

不需要,你知道嗎?

爲了面子在演戲,那就是不需要。

你爲了要討一口飯在演戲,拍馬屁,那是可以的,那是如法的。

可是爲了耍權弄術,爲了升官,而去拍人家馬屁,那是噁心,

那是你生命的痛苦源。

 

所以在還沒有得到權柄以前是卑躬曲膝,得到權柄以後,

你知道嗎?夜郎自大,這是痛苦源。

我們不要批評這行爲對不對,那沒有意義,重點是痛苦源,

因爲權力總是有消失的時候。


所以又有人說了,上台很容易,下台真的很困難,

這是生命最大的悲劇。

如果上台的時候,我們沒有看清楚這些愛面子的情結,

那下台就是得到憂鬱症跟躁鬱症的開始,

這就是生命的痛苦啊!

所以諸位,自在的秘訣就等於純眞。

純眞的秘訣,就是把你演戲的情節,到外面的場景都去發現,

然後改過。

 

改過多少算多少,漸漸的你的淫慾也消失了,

漸漸的你那shopping的慾望也消失了,

漸漸的你追求一切的夢也消失了,

這時候你就是真正的英雄。

 

所以,老師現在要來分享一首「英雄夢」。

怎麼達到英雄?你知道嗎?這才是眞正英雄的夢。

 

老師要站起來唱中氣比較足,唱歌要發出丹田的力量才好聽。


深呼吸(此時教室外面突然一陣鞭炮聲

你看看馬上在鼓掌,這世界的衆生馬上在為我鼓掌。

 

英雄夢
1.
錐心的痛  刺骨的寒
生命無助的吶喊
誰能帶我走出無邊的黑暗


2.
英雄的魂  壯士的膽
為傲骨的斷腕
仍擋不住抑鬱無盡的悲傷

 

3.
笑天的癡  譏地的狂
竟想將英雄摧殘
我玩弄天地於股掌

莊圓師父作詞2006. 11 . 10

 

 

諸位,這首詞是用老師過去全然修練的證量跟你們分享。

當你們很痛,當你們很無助,當你們很無奈,當你們很執著,

不管是對感情,或對事業,或對挫敗的執著,

都用這一首詞來降服你們内在一切的自我情結,

還有那些愛面子的情節,

把你們內在本自俱足的純眞去顯露。

 

所以,它也是一個咒語,你不一定要唸,

可以像唱歌一樣這樣唱誦。

 

你可以告訴自己,在很痛的時候,

你以這首詞當作一個眞言,或咒語,來跟自己對照。

 

它是現代的金剛經,現在的心經。

所以,空性非常的自在,空性是非常的靈敏,空性是非常的寧靜,

用這三段歌詞來連結本自俱足的空性。

 

所以你們也可以每天持誦它,套一句現在佛家所講的話叫

陀羅尼眞言,咒語,或者是心法都可以。

 

錐心的痛.刺骨的寒,生命無助的吶喊,誰能帶我走出無邊的黑暗
英雄的魂,壯士的膽,為傲骨的斷腕,仍擋不住抑鬱無盡的悲傷。
笑天的癡.譏地的狂,竟想將英雄摧殘,我玩弄天地於股掌

 

你就照這樣持誦就可以了,自然會把你内在那些無明、

那些自我情結都把它吸納掉,這是我們的空性。

 

<<恭錄 莊圓師父 文章>>